historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2022-1-98-113history-1085Research ArticleДаниловские чтения Античность – Средневековье – Ренессанс. Искусство и культура. Сборник 5«Христос Вседержитель» XIII в. из собрания ЦМиАР в контексте греко-русских связей“Christ Pantocrator” of the 13th century from the collection of Rublev museum in the context of Greek-Russian relationsЭтингофО. Е.EtinhofO. E.

Ольга Е. Этингоф, доктор искусствоведения

125047, Москва, Миусская пл., д. 6;

119034, Москва, ул. Пречистенка, д. 21

Ol’ga E. Etinhof, Dr of Sci. (Art Studies)

bld. 6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047;

bld. 21, Prechistenka St., Moscow, 119034

etinhof@mail.ruРоссийский государственный гуманитарный университет; Научно-исследовательский институт теории и истории изобразительных искусств Российской академии художествРоссияRussian State University for the Humanities; Research Institute of Theory and History of Fine Arts of the Russian Academy of ArtsRussian Federation2022250220221198113Copyright © Этингоф О.Е., 20222022Этингоф О.Е.Etinhof O.E.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1085Северная ГрецияМакедонияФессалоникаКасторьяВерияСеверо-Восточная РусьГавшинкаиконадоскаХристос ВседержительсвязиNorthern GreeceMacedoniaThessalonikiKastoriaVerroiaNorth-Eastern RussiaGavshinkaiconicon boardChrist Pantocratorhistorical tiesReferencesДжурич 2000 – Джурич В. Византийские фрески: Средневековая Сербия, Далмация, славянская Македония. М.: Индрик, 2000. 592 с.Chichinadze, N. (2020), Medieval Georgian Icon Painting, Tbilisi, Georgia, available at: https://www.atinati.com/news/5fd72039fb72f400383d5ce4 (Accessed 27 Nov. 2021). Djurić, V.J. (1981), “La peinture murale Byzantine: xiie et xiiie siècles”, in Actes du XVe Congrès international d’études byzantines, Athènes Septembre 1976, Athènes, vol. 1, рр. 159–252.Иоаннисян 2005 – Иоаннисян О.М. Романские истоки зодчества Владимиро-Суздальской Руси времени Андрея Боголюбского (Германия или Италия?) //Djurić, V. (2000), Vizantiyskiye freski. Srednevekovaya Serbiya, Dalmatsiya, slavyanskaya Makedoniya [Byzantine frescoes. Medieval Serbia, Dalmatia, Slavic Macedonia], Indrik, Moscow, Russia.Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции: К 2000-летию христианства. М.: Северный паломник, 2005. С. 31–69.Etingof, O.E. (2005), Vizantiyskiye ikony VI – pervoy poloviny XIII veka v Rossii [Byzantine icons of the 6th – first half of the 13th centuries in Russia], Indrik, Moscow, Russia.Каштанов 2001 – Каштанов Д.В. К истории связей Северо-Восточной Руси и Фессалоники во второй половине XII – начале XIII в. // Славяне и их соседи: XX конференция памяти В.Д. Королюка: Становление славянского мира и Византия в эпоху раннего Средневековья: Сборник тезисов. М.: ИСлРАН, С. 39–47.Etingof, O.E. (2018), “Once again on the study of artistic ties between Vladimir and Thessalonica at the end of the 12th century”, in Makedoniya – Rim – Vizantiya: iskusstvo Severnoy Gretsii ot antichnosti do srednikh vekov, materialy nauchnoy konferentsii [Macedonian – Roman – Byzantine: The Art of Northern Greece from Antiquity to the Middle Ages], Moscow State University, Moscow, Russia, pp. 142–165.Лидов 2014 – Лидов А.М. Росписи монастыря Ахтала: История, иконография, мастера. М.: Ун-т Дмитрия Пожарского, 2014. 528 с.Ioannisjan, O.M. (2005), “The Romanesque origins of the architecture of VladimirSuzdal Rus during the time of Andrei Bogolyubsky (Germany or Italy?)”, in Vizantiyskiy mir: iskusstvo Konstantinopolya i natsional’nyye traditsii. K 2000-letiyu khristianstva [The Byzantine World: The Art of Constantinople and National Traditions. To the 2000th anniversary of Christianity], Severnyi palomnik, Moscow, Russia, pp. 31–69.Литаврин 1974 – Литаврин Г.Г. Культурные связи Древней Руси и Византии в X– XII вв. (опыт исторической характеристики) // Доклады и сообщения советской делегации III Международного съезда по изучению стран юго-восточной Европы (Бухарест, 4–10 сентября 1974 г.). М., 1974. С. 1–21.Karakatsanis, A.A. and others (1997), Treasures of Mount Athos, Ministry of Culture. Museum of Byzantine Culture, Thessaloniki, Greece.Манукян 2013 – Манукян А.М. Западные и южные врата собора Рождества Богородицы в Суздале как памятник русской художественной культуры конца XII – первой трети XIII в.: Дис. канд. искусствоведения. МГУ. М., 2013. 314 с.Kashtanov, D.V. (2001), “To the history of the ties of Northeast Russia and Thessaloniki in the second half of the 12th – the beginning of the 13th century”, in Slavyane i ikh sosedi. 20th konferentsia pamyati V.D. Korolyuka: stanovleniye slavyanskogo mira I Vizantiya v epokhu rannego srednevekov’ya [Slavs and their neighbors. 20th Conference in memory of V.D. Korolyuk: The formation of the Slavic world and Byzantium in the era of the early Middle Ages], Moscow, Russia, pp. 39–47.Попов 1979 – Попов Г.В., Рындина А.В. Живопись и прикладное искусство Твери: XIV–XVI вв. М.: Наука, 1979. 640 с.: ил.Kissas, S. (1996), “A sepulchral Monument in Hagia Sophia”, in Museum of Byzantine culture, Thessaloniki, Greece, no. 3, pp. 28–40.Попов 1997 – Попов Г.В. Декорация фасадов Дмитриевского собора и культура Владимирского княжества на рубеже XII–XIII вв. // Дмитриевский собор во Владимире: К 800-летию создания. М., 1997. С. 42–59.Kourkoutidou-Nikolaidou, E. and Tourta, A. (1997), Wandering in Byzantine Thessaloniki, Kapon Editions, Thessaloniki, Greece, pp. 185–191.Попова 1997 – Попова О.С. Фрески Дмитриевского собора во Владимире и византийская живопись XII в. // Там же. С. 93–119.Lidov, А.М. (2014), Rospisi monastyrya Akhtala. Istoriya, ikonografiya, mastera [Paintings of the Akhtala monastery. History, iconography, masters], Moscow, Russia.Седова 1997 – Седова М.В. Актовые печати князя Всеволода III // Там же. С. 274–279.Litavrin, G.G. (1974), “Cultural ties of Old Russsia and Byzantium in the X–XII centuries (experience of historical characteristics)”, in Doklady i soobshcheniya sovetskoy delegatsii III Mezhdunarodnogo s”yezda po izucheniyu stran yugo-vostochnoy Yevropy [Reports and messages of the Soviet delegation of the 3d InternationalСтерлигова 1997 – Стерлигова И.А. Византийский мощевик Димитрия Солунского из Московского Кремля и его судьба в Древней Руси // Там же. С. 255–273.Congress for the Study of South-Eastern Europe], (Bucharest, September 4–10, 1974), Moscow, Russia, pp. 1–21.Смирнова 1988/2 – Смирнова Э.С. «Спас Вседержитель» XIII в. в Музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева: Вопросы атрибуции // Древнерусское искусство: Художественная культура X – первой половины XIII в. М.: Наука. С. 244–261.Manukyan, A.M. (2013), Zapadnyye i yuzhnyye vrata sobora Rozhdestva Bogoroditsy v Suzdale kak pamyatnik russkoy khudozhestvennoy kul’tury kontsa XII – pervoy treti XIII veka [Western and southern gates of the Cathedral of the Nativity of the Theotokos in Suzdal as a monument of Russian artistic culture at the end of the 12th – first third of the 13th century], Ph.D. Thesis, Moscow State University, Moscow, Russia.Сычев 1959 – Сычев Н.П. К истории росписи Дмитриевского собора во Владимире // Памятники культуры: Исследование и реставрация. М., 1959. С. 143–177.Παπαζώτος, Θ. (1994), Η Βέροια και οι ναοί της (11ος–18ος αι.), Athens, Greece. Papazotos, Th. (1995) Byzantine Icons of Verroia. Akritas, Athens, Greece.Этингоф 2005 – Этингоф О.Е. Византийские иконы VI – первой половины XIII в. в России. М.: Индрик, 2005. 768 с.: [56] л.: XLIV, 89 ил.Pelekanidis, S. and Chatzidakis, M. (1985), Kastoria. Mosaics – Wall Paintings, Byzantine Art in Greece, “Melissa” Pub. House, Athens, Greece.Этингоф 2018 – Этингоф О. Еще раз об изучении художественных связей Владимира и Фессалоники в конце XII века // Македония – Рим – Византия: искусство Северной Греции от античности до Средних веков: Материалы научной конференции / Ред. Н.А. Налимова и др. М.: КДУ; Университетская книга, 2018. С. 142–165.Popov, G.V. and Ryndina, A.V. (1979), Zhivopis’ i prikladnoye iskusstvo Tveri. XIV– XVI veka [Painting and applied art of Tver. 14th–16th centuries], Nauka, Moscow, Russia.Янин 1970 – Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв.: В 2 т. Т. 1: Печати X – начала XIII в. М.: Наука, 1970. 328 с.Popov, G.V. (1997), Dekoratsiya fasadov Dmitriyevskogo sobora i kul’tura Vladimirskogo knyazhestva na rubezhe XII–XIII vv. [The decoration of the facades of the Cathedral of St. Demetrius and the culture of the Vladimir principality at the turn of the 12th–13th centuries], in Dmitriyevskiy sobor vo Vladimire. K 800-letiyu sozdaniya [Cathedral of St. Demetrius in Vladimir. To the 800th anniversary of creation], Moscow, Russia, pp. 42–59.Chichinadze 2020 – Chichinadze N. Medieval Georgian Icon Painting [Электронный ресурс]. URL: https://www.atinati.com/news/5fd72039fb72f400383d5ce4 (дата обращения 27.11.2021).Popova, O.S. (1997), “Freskoes of the Cathedral of St. Demetrius in Vladimir and the Byzantine painting of the 12th century”, in Dmitriyevskiy sobor vo Vladimire. K 800-letiyu sozdaniya [Cathedral of St. Demetrius in Vladimir. To the 800th anniversary of creation], Moscow, Russia, pp. 93–119.Djurić 1981 – Djurić V.J. La peinture murale Byzantine: xiie et xiiie siècles // Actes du XVe Congrès international d’études byzantines, Athènes Septembre 1976. Athènes, 1981. Vol. 1. Р. 159–252.Sedova, M.V. (1997), “Aсt seals of Prince Vsevolod III”, in Dmitriyevskiy sobor vo Vladimire. K 800-letiyu sozdaniya [Cathedral of St. Demetrius in Vladimir. To the 800th anniversary of creation], Moscow, Russia, pp. 274–279.Grozdanov 2006 – Grozdanov C. Kurbinovo and other studies on Prespa frescoes. Skopje: Macedonian Academy of Sciences and Arts. 354 p.Ševčenko, I. (1967), Russo-Byzantine Relations after the Eleventh Century, Proceedings of the 13th International Congress of Byzantine Studies, Oxford, UK, рр. 93–104.Karakatsanis 1997 – Karakatsanis A.A. and others. Treasures of Mount Athos. Thessaloniki: Ministry of Culture, Museum of Byzantine Culture, 1997. 695 p.Smirnova, E. (1988/1), “L’icone du Pantocrator du Musée d’Art russe ancien Andrei Roublev de Moscou et les problèmes des contacts artistiques entre Byzance et la Russie à la fin du XII et au début du XIII siècle”, in Korać, В. (ed.), Studenica i vizantijska umetnost oko 1200. godine. Međunarodni naučni skup povodom 800 godina manastira Studenice i stogodišnjice SANU. Septembar 1986 [Studenica and Byzantine art around 1200. International scientific gathering on the occasion of the 800th anniversary of the Studenica monastery and the centenary of SANU. September 1986], Beograd, Serbia, pp. 435–446.Kissas 1996 – Kissas S. A sepulchral Monument in Hagia Sophia, Thessaloniki // Museum of Byzantine culture. Thessaloniki, 1996. No. 3. P. 28–40.Smirnova, E.S. (1988/2), “ ‘Savior Pantokrator’ of the 13th century at the Andrey Rublev Museum of Old Russian Art. Attribution issues”, in Drevnerusskoye iskusstvo. Khudozhestvennaya kul’tura X – pervoy poloviny XIII v. [Old Russian art. Artistic culture of the 10th – first half of the 13th century], Nauka, Moscow, Russia, pp. 244– 261.Kourkoutidou-Nikolaidou 1997 – Kourkoutidou-Nikolaidou E., Tourta A. Wandering in Byzantine Thessaloniki. Thessaloniki: Kapon Editions, 1997. Р. 185–191.Sophocleous, S. (1994), Icons of Cyprus. 7th–20th century, Museum publications, Nicosia, Cyprus.Παπαζώτος 1994 – Παπαζώτος Θ. Η Βέροια και οι ναοί της (11ος–18ος αι.). Αθήνα. 1994. 468 σ.Sterligova, I.A. (1997), “Byzantine reliquary of Demetrius of Thessalonici from the Moscow Kremlin and its fate in Old Russia”, in Dmitriyevskiy sobor vo Vladimire. K 800-letiyu sozdaniya [Cathedral of St. Demetrius in Vladimir. To the 800th anniversary of creation], Moscow, Russia, pp. 255–273.Papazotos 1995 – Papazotos Th. Byzantine Icons of Verroia. Athens: Akritas, 1995. 247 p.Sychev, N.P. (1959), “To the history of the painting of the Cathedral of St. Demetrius in Vladimir”, in Pamyatniki kul’tury. Issledovaniya i materialy [Monuments of Culture. Research and Restoration Selected works], Moscow, Russia, pp. 143–177.Pelekanidis 1985 – Pelekanidis S., Chatzidakis M. Kastoria. Mosaics – Wall Paintings. Byzantine Art in Greece. Athens, Greece: “Melissa” Pub. House. 1985. 119 p.: ill.Tsigaridas, E. (1988), “La peinture à Kastoria et en Macédoine greque occidentale vers l’année 1200. Fresques et icônes”, in Korać, В. (ed.), Studenica i vizantijska umetnost oko 1200. godine. Međunarodni naučni skup povodom 800 godina manastira Studenice i stogodišnjice SANU. Septembar 1986 [Studenica and Byzantine art around 1200. International scientific gathering on the occasion of the 800th anniversary of the Studenica monastery and the centenary of SANU. September 1986], Beograd, Serbia, pp. 309–320.Ševčenko 1967 – Ševčenko I. Russo-Byzantine Relations after the Eleventh Century // Proceedings of the XIIIth International Congress of Byzantine Studies. Oxford, 1967. Р. 93–104.Τσιγαρίδας, Ε.Ν. (2018), Εικόνες του Βυζαντινού Μουσείου και ναών της Καστοριάς (12ος – 16ος αιώνας) Η εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία, Athens, Greece.Smirnova 1988/1 – Smirnova E. L’icone du Pantocrator du Musée d’Art russe ancien Andrei Roublev de Moscou et les problèmes des contacts artistiques entre Byzance et la Russie à la fin du XII et au début du XIII siècle / «Студеница и византиjска уметност око 1200. године»: Међународни научни скуп поводом 800 година манастира Студенице и стогодишњице САНУ. Септембар 1986. Београд, 1986 // Уредник В. Кораħ. Beograd. САНУ. Научни скупови. Књ XLI. Одељење историjских наука. Књ 11. Beograd, 1988. P. 435–446.Yanin, V.L. (1970), Aktovyye pechati Drevney Rusi X–XV vv. [Act seals of the 10th– 15th centuries of Old Russia], vol. 1, Moscow, Russia.Sophocleous 1994 – Sophocleous S. Icons of Cyprus: 7th–20th century. Nicosia: Museum publications, 1994. 240 p.Sophocleous 1994 – Sophocleous S. Icons of Cyprus: 7th–20th century. Nicosia: Museum publications, 1994. 240 p.Tsigaridas 1988 – Tsigaridas E. La peinture à Kastoria et en Macédoine greque occidentale vers l’année 1200: Fresques et icons / «Студеница и византиjска уметност око 1200. године»: Међународни научни скуп поводом 800 година манастира Студенице и стогодишњице САНУ. Септембар 1986. Београд, 1986 // Уредник В. Кораħ. Beograd. САНУ: Научни скупови. Књ XLI. Одељење историjских наука. Књ 11. Beograd, 1988. Р. 309–320.Tsigaridas 1988 – Tsigaridas E. La peinture à Kastoria et en Macédoine greque occidentale vers l’année 1200: Fresques et icons / «Студеница и византиjска уметност око 1200. године»: Међународни научни скуп поводом 800 година манастира Студенице и стогодишњице САНУ. Септембар 1986. Београд, 1986 // Уредник В. Кораħ. Beograd. САНУ: Научни скупови. Књ XLI. Одељење историjских наука. Књ 11. Beograd, 1988. Р. 309–320.Τσιγαρίδας 2018 – Τσιγαρίδας Ε.Ν. Εικόνες του Βυζαντινού Μουσείου και ναών της Καστοριάς (12ος – 16ος αιώνας) Η εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία Αθήνα. 608 σ.Τσιγαρίδας 2018 – Τσιγαρίδας Ε.Ν. Εικόνες του Βυζαντινού Μουσείου και ναών της Καστοριάς (12ος – 16ος αιώνας) Η εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία Αθήνα. 608 σ.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.