historyВестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. КультурологияRSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2021-9-176-189history-1098Research ArticleКУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯSTUDIES IN CULTURAL HISTORY«Постколониальный дискурс»: глобальные контексты“Post-colonial discourse”. The global contextsРашковскийЕ. Б.RashkovskyE. B.

Евгений Б. Рашковский, доктор исторических наук, профессор

117997, Россия, Москва, ул. Профсоюзная, д. 23

Eugene B. Rashkovsky, Dr. of Sci. (History), professor

bld. 23, Profsoyuznaya St., Moscow, Russia, 117997

eug.rashkov@gmail.comНациональный исследовательский институт мировой экономики и международных отношений им. Е.М. Примакова Российской академии наукРоссияPrimakov National Research Institute of World Economy and International Relations, Russian Academy of SciencesRussian Federation20211804202219(2)176189Copyright © Рашковский Е.Б., 20222022Рашковский Е.Б.Rashkovsky E.B.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1098

Статья представляет собой развернутый теоретический отклик на коллективную монографию «Африка: Постколониальный дискурс» (2020) группы российских ученых-африканистов. Задача статьи – обоснование важности стимулируемых «постколониальным дискурсом» африканских и востоковедных исследований в деле разработки целого ряда задач современной исторической науки, среди которых выделены: уяснение важности современного расширения источниковедческих основ глобальной истории; понимание феномена рабства и – шире – принудительного труда как одной из трагических и требующих преодоления универсалий глобальной истории; осознание значимости исторического со-развития культур и цивилизаций в деле гуманизации глобально-исторических процессов: необходимость преодоления недооценки значимости этноцентрических или культурцентрических форм при изучении комплексного, объемлющего характера общечеловеческой реальности.

Однако «постколониальный дискурс», скорее, представляет собой не столько попытку решения базовых проблем истории XV–XXI столетий, сколько постановку новых вопросов, касающихся содержательных сторон глобальной истории как таковой. И прежде всего – актуального при изучении любой из эпох вопроса о принуждении/насилии как о «последнем доводе» (ultima ratio) в социальных процессах и о многозначном чаянии свободы в человеческой культуре. Дискуссия об исторических судьбах колониализма и о природе власти человека над человеком поневоле перерастает в дискуссию о человеческом достоинстве и свободе, трансцендирующую рамки научных дисциплин, регионов и цивилизаций.

This article presents some theoretical as well as historiographical reflections concerning new Russian monograph “Africa: Post-Colonial Discourse” (Moscow, 2020).

The aim of this study is to comprehend some problems of the basic contemporary macro-historical studies, as following: expanding the competence of the present-day source-based global studies; more comprehensive understanding of macro-historical phenomenon of slavery and – wider – of compulsive labor as one of the most tragic and unjust universals of global history; and perceiving of the imprescriptible role of inter-cultural as well as inter-civilizational codevelopment in possible humanization of global reality.

Post-colonial discourse hardly seems to be an exact solution of all the controversial problems of the XV–XXI centuries’, so deep and so painful. Nevertheless, it poses some basic questions of the History as such including questions of compulsion and violence in history as well as the question of hope for freedom and dignity as an ultima ratio of all the human cultural experience.

постколониальный дискурсТропическая Африкаглобалистикакультурацивилизационная динамикаориентализмисториографиярабствопринудительный трудуплотнение историиpost-colonial discourseTropical Africaglobal studiesculturecivilizationsorientalismhistoriographyslaverycompulsive laborcondensation of historyReferencesАлаев 2020 – Алаев Л.Б. Проблематика истории Востока. 2-е изд., испр. М.: URSS, 2020. 500 с.Alaev, L.B. (2020), Problematika istorii Vostoka [Basic problems in oriental history]. URSS, Moscow, Russia.Алаев 2021 – Алаев Л.Б. Индийская цивилизация: Опыт понимания. М.: URSS, 2021. 432 с.Alaev, L.B. (2021), Indiyskaya tsivilizatsia. Opyt ponimaniya [Indian civilization. Towards an understanding]. URSS, Moscow, Russia.Африка 2020 – Африка: постколониальный дискурс / Отв. ред. Т.М. Гавристова, Н.Е. Хохолькова. М.: Ин-т Африки РАН, 2020. 248 с.Gavristova, T.M. and Khokholkova, N.E., eds. (2020), Afrika: postkolonialnyy diskurs [Africa. Postcolonial discourse], Nauka, Moscow, Russia.Могильницкий 2008 – Могильницкий Б.Г. История исторической мысли ХХ века: Курс лекций. Вып. 3: Историографическая революция. Томск: Изд. Томского ун-та, 2008. 554 с.Mogilnitsky, B.G. (2008), Istoria istoricheskoy mysli XX veka. Vyp. 3. Istoriograficheskaya revolyutsia [The history of historical thought. 20th century. Issue 3. Historiographic revolution]. Tomsk Univ. Press., Tomsk, Russia.Пелипенко 2008 – Пелипенко А.А. Исторические этапы и уровни эволюции субъектности // Субъект во времени социального бытия: Историческое выполнение пространственно-временного континуума социальной эволюции. М.: Наука, 2008. С. 72–134.Pelipenko, A.A. (2008), “Historical stages and levels of subjectivity’s evolution”, in Sayko, E.V. (ed.), Subyekt vo vremeni sotsialnogo bytiya [The subject in the time of social existence], Nauka, Moscow, Russia, pp. 72–134.Рашковский 2008 – Рашковский Е.Б. Рассуждение о Хлебе, Вине и Свободе, или Заметки российского востоковеда и слависта на полях трудов итальянских мыслителей прошлого века // Восток как предмет экономических исследований / Отв. ред., сост. А.М. Петров. М.: Ключ-С, 2008. С. 500–516.Rashkovsky, E.B. (2008), “The discourse on bread, wine, and freedom, or marginalia of Russian scholar in oriental and slavic studies concerning the works of Italian thinkers, 20th century”, in Petrov, A.M. (ed.), Vostok kak predmet ekonomicheskikh issledovaniy [The East as a subject of economic research], Klyuch-S, Moscow, Russia, pp. 500–516.Рашковский 2021 – Рашковский Е.Б. Философические листки: из дневников последних лет // Вопросы философии. 2021. № 6. С. 207–219.Rashkovsky, E.B. (2021), “Philosophical sheets. From the diaries of the last years”, Voprosy filosofii, no. 6, pp. 207–219.Симония 2008 – Симония Н.А. Означает ли глобализация «отмену» центропериферического деления мира // Восток как предмет экономических исследований / Отв. ред., сост. А.М. Петров. М.: Ключ-С, 2008. С. 91–103.Simonia, N.A., (2008), “Does globalization mean the ‘cancellation’ of the world centerperipheral division?”, in Petrov, A.M. (ed.), Vostok kak predmet ekonomicheskikh issledovaniy [The East as a subject of economic research], Klyuch-S, Moscow, Russia, pp. 91–103.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.