historyВестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. КультурологияRSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2021-9-240-251history-1102Research ArticleВИЗУАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯVISUAL STUDIESК вопросу определения границ документальности в современных художественных практиках: на примере анализа фильма Эрика Бодлера «Письма Максу»Defining the documentary in сontemporary artistic practices. On the example of the film “Letters to Max” by Eric BaudelaireМироноваТ. Ю.MironovaT. Yu.

Татьяна Ю. Миронова, аспирант

109028, Москва, Покровский бульвар, д. 11

Tatiana Yu. Mironova, postgraduate student

bld. 11, Pokrovskii Blvd, Moscow, Russia, 109028

taniamironova8@gmail.comНациональный исследовательский университет «Высшая школа экономики»РоссияHSE UniversityRussian Federation20211804202219(2)240251Copyright © Миронова Т.Ю., 20222022Миронова Т.Ю.Mironova T.Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1102

Документ становится одним из ключевых инструментов современных художников при работе с историей и памятью. Поиск различных способов репрезентации прошлого приводит художников к изучению собственных семейных и личных архивов или же заставляют обращаться к документальным материалам в музеях, местах памяти и исторических архивах.

Таким образом, в пространство современного искусства попадает хроника, семейные фотографии или найденные на блошиных рынках личные письма. В процессе художественной работы документы трансформируются, и то, что не представляло интереса с точки зрения истории, может стать источником художественной работы. Возникают вопросы: что происходит с документальным материалом в пространстве современного искусства? И каковы границы документальности как части художественной практики? В какой ситуации документ может лишиться своего статуса, а когда материал, не представляющий интереса с точки зрения истории, может трансформироваться в важное свидетельство? Эти вопросы затрагивают многие художники, использующие документы для осмысления истории и памяти.

В этой статье будет рассмотрен фильм французского художника и режиссера Эрика Бодлера «Письма Максу», основанный на переписке художника с бывшим министром иностранных дел Абхазии Максимом Гвинджия. Особенность работы Бодлера в соединении разных типов документов: переписка, фиксирующая дружеские отношения между Бодлером и Гвинджия, и видео, которое снимал Бодлер во время своего путешествия в Абхазию. Соединение разного материала позволяет увидеть, как соотносятся между собой разные уровни работы с прошлым и где история личных отношений пересекается с вопросом осмысления истории места.

Document has become one of the key tools of modern artists when working with history and memory. The search for different ways of representing the past leads artists to explore their own family and personal archives as well as museums and historical archives. Thus, chronicles, family photos and letters found on flea markets turn into a material for contemporary artists. Within the artistic work documents get transformed, so the things that are not relevant for historians can become important for artists. Questions arise: what happens to documentary material in the space of contemporary art? What are the boundaries of documentary as part of artistic practice? In what situation does a document lose its status, and when a material unimportant for historians can be transformed into important source for exhibitions? Many artists address these questions when working with memory and history.

This article focuses on the film “Letters to Max” by French artist and filmmaker Eric Baudelaire based on the correspondence with the former minister of Abkhazia Maxim Gvinjia. The specifics of Baudelaire’s work is in the juxtaposition of different types of documents: letters that Baudelaire and Gvinjia wrote to each other and video that Baudelaire shot during his travel to Abkhazia. Connection between different materials allows us to see how different dimensions of representation of the past correlate with each other.

современные художественные практикипамять о прошломрепрезентация историидокумент в современном искусстведокументальностьЭрик Бодлерcontemporary art practicesmemory of the pastrepresentation of historydocument in contemporary artdocumentaryEric BaudelaireReferencesХирш 2016 – Хирш М. Что такое постпамять // Уроки истории. Мемориал. 2016 [Электронный ресурс]. URL: https://urokiistorii.ru/articles/chto-takoe-postpamjat (дата обращения 8 сент. 2021).Bopp, P. (2019), “Speaking, listening, seeing. The image of silence in the artwork of Esther Shalev-Gerz”, Guerres mondiales et conflits contemporains, vol. 276, issue 4, pp. 47–52.Bopp 2019 – Bopp P. Speaking, listening, seeing. The image of silence in the artwork of Esther Shalev-Gerz // Guerres mondiales et conflits contemporains. Vol. 276. Issue 4. 2019. P. 47–52.Enwezor, O. (2007), in Archive fever. Uses of the document in contemporary art, International center of photography, New York, USA.Enwezor 2007 – Enwezor O. Archive Fever. Uses of the document in contemporary art. N.Y.: International center of photography, 2007. 285 p.Goldsmith, L. (2014), “Letters to Max”, available at: https://cinema-scope.com/ spotlight/letters-max-eric-baudelaire-france/ (Accessed 3 Sept. 2021).Goldsmith 2014 – Goldsmith L. Letters to Max [Электронный ресурс]. URL: https://cinema-scope.com/spotlight/letters-max-eric-baudelaire-france/ (дата обращения 3 сент. 2021).Hirsch, M. (2016), “What is postmemory”, in Uroki istorii. Memorial, available at: https://urokiistorii.ru/articles/chto-takoe-postpamjat (Accessed 8 Sept. 2021).Markowska 2015 – Markowska A. Can a definition of art limit itself to the wish to reconstruct the world based on better principles // Sustainable art facing the need for regeneration, responsibility and relations / Ed. by A. Markowska. Warsaw; Toruń, 2015. P. 9–20.Markowska, A. (2015), “Can a definition of art limit itself to the wish to reconstruct the world based on better principles”, in Markowska, A. (ed.), Sustainable art facing the need for regeneration, responsibility and relations, Warsaw, Toruń, Poland.Mourinha 2014 – Mourinha J. The Impossible utopias. A conversation with Éric Baudelaire about “Letters to Max” [Электронный ресурс]. URL: https://mubi.com/notebook/posts/the-impossible-utopias-a-conversation-with-eric-baudelaire-about-letters-to-max (дата обращения 3 сент. 2021).Mourinha, J. (2014), “The impossible utopias. A conversation with Éric Baudelaire about ‘Letters to Max’ ”, available at: https://mubi.com/notebook/posts/theimpossible-utopias-a-conversation-with-eric-baudelaire-about-letters-to-max (Accessed 10 Sept. 2021).Perry 2016 – Perry R.E. Holocaust hospitality. Michal Rovner’s living landscape at Yad Vashem // History & Memory. 2016. No. 28 (2). P. 89–122.Perry, R.E. (2016), “Holocaust hospitality. Michal Rovner’s living landscape at Yad Vashem”, History & Memory, vol. 28, no. 2, pp. 89–122.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.