<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2022-3-68-76</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1117</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Транскультурный символ голубого цветка в англоязычном дискурсе. Образ голубого цветка как культурный палимпсест</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The transcultural symbol of the blue flower in English discourse. The image of a blue flower as a cultural palimpsest</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Маркова</surname><given-names>А. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Markova</surname><given-names>A. S.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Анна С. Маркова, аспирант</p><p>125047, Москва, Миусская пл., д. 6</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Anna S. Markova, postgraduate student</p><p>125047, Moscow, Miusskaya Square, bld. 6</p></bio><email xlink:type="simple">lirel@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>68</fpage><lpage>76</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Маркова А.С., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Маркова А.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Markova A.S.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1117">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1117</self-uri><abstract><p>В статье предпринимается попытка проанализировать образ голубого цветка в англоязычном дискурсе как транскультурный символ, обладающий собственной семантикой в англоязычной традиции и одновременно имеющий устойчивую связь с немецкой литературой (романом Новалиса «Генрих фон Офтердинген»). Так как образ голубого цветка имеет ярко выраженный колоратив, то невозможно отрицать влияния на него семантики лексемы “blue”. Следовательно, обращение к фразеологическим оборотам, имеющим эту лексему, позволяет выявить особенности восприятия транскультурного символа голубого цветка в англоязычной среде. Анализ публицистических и литературных источников, созданных до перевода романа «Генрих фон Офтердинген» на английский язык, показывает, что образ голубого цветка ранее встречался в английской литературе. Благодаря исследуемым произведениям можно понять, какие дополнительные коннотации получает образ, почему в англоязычном дискурсе голубой цветок представляется потусторонним явлением, а его появление символизирует близость смерти или путешествие в далекие миры. Это становится особенностью его восприятия в англоязычной среде. Приведенные в качестве примеров произведения конца XX – начала XXI в. позволяют говорить о нем как транскультурном явлении.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article attempts to analyze the image of the blue flower in the English-language discourse as a transcultural symbol with its own semantics in the English-speaking tradition and at the same time having a stable connection with German literature (Novalis’s novel “Heinrich von Ofterdingen”). Since the image of a blue flower has a pronounced colorativ, it is impossible to deny the influence of the semantics of the lexeme “blue” on it. Consequently, an appeal to phraseological units that have such a lexeme allows revealing the peculiarities of the perception of the transcultural symbol of the blue flower in the English-speaking environment. Analysis of publicistic and literary sources created before the translation of the novel “Heinrich von Ofterdingen” into English shows that the image of the blue flower had previously appeared in English literature. Thanks to the studied works, one can understand what additional connotations the image acquires, why in the English-language discourse the blue flower appears to be an otherworldly phenomenon, and its appearance symbolizes the nearness of death or a journey to distant worlds. This becomes a feature of its perception in the English-speaking environment. The works of the late 20th – early 21th century cited as examples let us talk about it as of a transcultural phenomenon.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>голубой цветок</kwd><kwd>Пенелопа Фицджеральд</kwd><kwd>Кэрол Маск-Дьюкс</kwd><kwd>Джордж Мартин</kwd><kwd>голубая роза</kwd><kwd>Новалис</kwd><kwd>транскультурный символ</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Blue flower</kwd><kwd>Penelope Fitzgerald</kwd><kwd>Carol Muske-Dukes</kwd><kwd>George Martin</kwd><kwd>blue rose</kwd><kwd>Novalis</kwd><kwd>transcultural symbol</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Барнс 2013 – Барнс Дж. За окном. М.: Эксмо, 2013. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Adlington, H. (2018), Penelope Fitzgerald. Liverpool University Press, UK.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Команова 2018 – Команова А.Ю. Функционирование фразеологизмов с элементами цветообразования в англоязычном медиадискурсе: Дис. … канд. филол. наук. Белгород, 2018. 164 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Barnes, J. (2013), Za oknom [Through the Window], Eksmo, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев 2016 – Лосев А.Ф. Диалектика мифа. СПб.: Азбука: Азбука-Аттикус, 2016. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Espagne, M. (2018), Istoriya tsivilizatsii kak kul’turnyi transfer [History of civilizations as a cultural transfer], Novoe literaturnoe obozrenie, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лотман 2016 – Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. СПб.: Искусство-СПб.: Азбука: Азбука-Аттикус, 2016. 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Getsi, L. (1979), ”Novalis in English Translation: ‘The Sins of the Fathers…’”, Translation Review, no. 4 (1), pp. 27–35.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пастуро 2020 – Пастуро М. Синий. История цвета / Пер. с фр. Н. Кулиш. 4-е изд. М.: Новое лит. обозрение, 2020. 144 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hiebel, F. (1954), Novalis: German poet – European thinker – Christian mystic, University of North University of North Carolina Press.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шабанова 2018 – Шабанова А.М. Отражение английской культуры во фразеологизмах с компонентом цветообозначения // Мир науки, культуры, образования. 2018. № 3 (70). С. 531–533.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Komanova, A.Yu. (2018), Functioning of phraseological units with elements of the color formation in the English-language media discourse, Ph.D. Thesis, Belgorod, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эспань 2018 – Эспань М. История цивилизаций как культурный трансфер / Пер. с фр.; Под общ. ред. Е.Е. Дмитриевой; Вступ. ст. Е. Дмитриевой. М.: Новое лит. обозрение, 2018. 816 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Losev, A.F. (2016), Dialektika mifa [Dialectics of myth], Azbuka, Azbuka-Attikus, Saint Petersburg, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Adlington 2018 – Adlington H. Penelope Fitzgerald. Liverpool University Press, UK, 2018. 151 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lotman, Yu.M. (2016), Vnutri myslyashchikh mirov [Inside the thinking worlds], Azbuka, Azbuka-Attikus, Saint Petersburg, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Getsi 1979 – Getsi L. Novalis in English Translation: “The Sins of the Fathers…” // Translation Review. 1979. № 4 (1). P. 27–35.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pastoureau, M. (2020), Sinii. Istoriya tsveta [Blue. The History of a color], 4th ed., Novoe literaturnoe obozrenie, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hiebel 1954 – Hiebel F. Novalis: German poet – European thinker – Christian mystic. University of North University of North Carolina Press, 1954. 126 s.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shabanova, A.M. (2018), “Reflection of English culture in phraseological units with a color designation component”, Mir nauki, kul’tury, obrazovaniya, no. 3 (70), pp. 531–533.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
