<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2022-4-216-235</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1237</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>УСТНЫЕ ТЕКСТЫ И ПРАКТИКИ ХХ В.</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>ORAL TEXTS AND PRACTICES OF THE 20TH CENTURY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Эмоциональный канон праздника в постсоветской деревне</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The emotional canon of holiday in post-Soviet village</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Поспелова</surname><given-names>А. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Pospelova</surname><given-names>A. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Александра А. Поспелова, независимый исследователь</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Alexandra A. Pospelova, independent researcher</p></bio><email xlink:type="simple">apospelowa@gmail.com</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>12</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4(2)</issue><fpage>216</fpage><lpage>235</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Поспелова А.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Поспелова А.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Pospelova A.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1237">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1237</self-uri><abstract><p>Исследование посвящено празднику День деревни, существующему на территории Архангельской области с 1990-х гг. Коллекция праздничных сценариев в разных деревнях свидетельствует о типовой структуре и содержании праздников вне зависимости от места проведения и организаторов. В ходе исследования проанализировано 12 сценариев праздника деревни Белощелье (Лешуконский район), включающих в себя большой массив текстов наивной литературы. Данные тексты попадали к составителям сценария в основном из газет. На примере отдельных стихотворений в статье рассматриваются способы создания образа деревни, принципы указания авторства произведений наивного сочинительства. Выдвигается гипотеза, что сам выбор вертикальной формы записи диктует авторам наивной литературы особый способ осмысления действительности – лирический. Именно это оказывается востребованным для составителей сценария. Стихотворные тексты создают риторическую рамку праздничного дискурса, которая в свою очередь задает механизмы восприятия истории деревни и ее настоящего, предлагаемого слушателям со сцены. Анализ сценариев деревни Белощелья и расшифровки праздничного концерта в деревне Езевец (Мезенский район) в 2018 г. показал, что существуют два способа формульного выражения почтения к своей деревни: поклон и хвала. В рамках праздничного дискурса деревня и ее жители предстают в образе героев, обладают исключительностью, высокой культурой. Таким образом, тексты наивной литературы, включенные в сценарий, не только заявляют об уникальности каждой деревни, но и предлагают ограниченный набор способов отреагировать на этот факт эмоционально.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The research concentrates on the celebration of The Village Day, which exists in Archangelskaya oblast’ since 1990. Analysis of the scenarios of this holiday from different villages indicates that they have typical structure and contents regardless of the place, or the organizers. The researcher analyzed 12 scenarios of the celebration from the Beloschel’e village (Leshuconian district); these scenarios include large amount of naive literature texts, which organizers took from the papers. The article shows how the image of the village is created, what are the principles of authorship in naive literature using examples of mentioned scenarios. The author of the article assumes that the choice of the vertical writing dictates lyrical way of comprehension of the world to the authors of naive literature. This way of comprehension appears to be the factor, which attracts the scriptwriters of the holiday.</p><p>The verses create rhetorical framework of holiday discourse, and this framework sets mechanisms of perception for both the past and the present of the village (or versions of them, which are translated by the scriptwriters. Analysis of the scripts and the holiday itself (it was recorded in 2018) indicates two ways of verbal reverence to the village: bow and praise. In the frame of the holiday discourse, the village itself and its inhabitants are represented as heroes: they are exceptional, highly cultured. Thus naive literature texts, which are included in the scenario, suggest not only the exceptionality of the village, but also the limited set of ways of emotional reaction to that fact.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>наивная литература</kwd><kwd>День деревни</kwd><kwd>праздник</kwd><kwd>Русский Север</kwd><kwd>сценарий</kwd><kwd>публичный дискурс</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>naive literature</kwd><kwd>Village Day</kwd><kwd>holiday</kwd><kwd>Russian North</kwd><kwd>scenario</kwd><kwd>public discourse</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аверинцев 1994 – Аверинцев С.С. Авторство и авторитет // Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М.: Наследие, 1994. C. 105–125.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Averintsev, S.S. (1994), “Authorship and authority”, in Istoricheskaya poetika. Literaturnye epokhi i tipy khudozhestvennogo soznaniya [Historical poetics. Literary epochs and types of artistic perception], Nasledie, Moscow, Russia, pp. 105–125.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Голубовский 2008 – Голубовский Д.А. Семантика поклонов и поцелуев в «Повести временных лет» и Киево-Печерском патерике // Славяноведение. 2008. № 5. С. 50–61.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Golubovskii, D.A. (2008), “Semantics of bows and kisses in ‘Tale of Bygone Years’ and Kievo-Pecherskii paterik”, Slavyanovedenie, no. 5, pp. 50–61.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Козлова, Сандомирская 1996 – Козлова Н.Н., Сандомирская И.И. «Я так хочу назвать кино»: «Наивное письмо»: опыт лингво-социологического чтения. М.: Гнозис: Русское феноменологическое общество, 1996. 255 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kozlova, N.N. and Sandomirskaya, I.I. (1996), “Ya tak khochu nazvat’ kino”. “Naivnoe pis’mo”: opyt lingvo-sotsiologicheskogo chteniya [“I’d like to call the movie this way”. “Naive writing”: experience of linguo-sociological reading], Russkoe fenomenologicheskoe obshchestvo, Gnozis, Mosсow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лурье 2001 – Лурье М.Л. О феномене наивного сочинительства // «Наивная литература»: исследования и тексты. М.: Московский общественный научный фонд, 2001. С. 15–28.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lur’e, M.L. (2001), “About the fenomenon of naive writing”, in “Naivnaya literature”: issledovaniya i teksty [Naive literature: researches and texts], Moskovskii obshchestvennyi nauchnyi fond, Moscow, Russia, pp. 15–28.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нагирняк, Петрова, Раузен 1970 – Нагирняк Е., Петрова В., Раузен М. Новые праздники и обряды. М.: Советская Россия, 1970. 246 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nagirnyak, E., Petrova, V. and Rauzen, M. (1970), Novye prazdniki i obryady [New festivals and rites], Sovetskaya Rossiya, Moscow, USSR</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклюдов 2001 – Неклюдов С.Ю. От составителя // «Наивная литература»: исследования и тексты. М.: Московский общественный научный фонд, 2001. С. 4–14.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Neklyudov, S.Yu. (2001), “From compiler”, in “Naivnaya literature”: issledovaniya i teksty, [“Naive literature”: researches and texts], Moskovskii obshchestvennyi nauchnyi fond, Moscow, Russia, pp. 4–14.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Толстая 2007 – Толстая С.М. К понятию культурных кодов // АБ-60: Сборник статей к 60-летию А.К. Байбурина / Под ред. Н.Б. Вахтина, Г.А. Левинтона. СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2007. С. 23–32.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tolstaya, S.M. (2007), “To the concept of cultural codes”, in Vakhtin, N.B. and Levinton, G.A. (eds.), AB-60. Sbornik statei k 60-letiyu A.K. Baiburina [AB-60. Collection of articles to the sixtieth anniversary of A.K. Baiburin], EUSP Press, Saint Petersburg, Russia, pp. 23–32.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
