historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2023-1-196-209history-1346Research ArticleАНТИЧНОСТЬ – СРЕДНЕВЕКОВЬЕ – РЕНЕССАНС. ПАМЯТНИК В КОНТЕКСТЕ ЭПОХИ СБОРНИК 7 К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ И.Е. ДАНИЛОВОЙANTIQUITY – MIDDLE AGES – RENAISSANCE: A MASTERPIECE IN THE CONTEXT OF ITS TIME ISSUE 7: DEDICATED TO THE CENTENARY OF THE BIRTH OF IRINA DANILOVAРаннехристианская мозаика из церкви Святого Христофора в Кабр-Хираме (Ливан) в собрании Лувра: вопросы стиляThe Early Christian mosaics of the church of Saint Christopher in Kabr-Hiram (Lebanon) at the Louvre Museum. Questions about styleХелуН. Ф.HélouN.

Нада Хелу, профессор

Бейрут. Lebanese University, Faculty of Letters and Human Sciences (Fanar 2), Department of Art and Archaeology, Fouad Ephrem Boustany Building, Main road, Fanar, Beirut, Lebanon

Nada Hélou, professor

Faculty of Letters and Human Sciences (Fanar 2), Department of Art and Archaeology, Fouad Ephrem Boustany Building, Main road, Fanar, Beirut

nadaheloo@yahoo.comЛиванский университетЛиванLebanese UniversityLebanon20231907202301(2)196209Copyright © Хелу Н.Ф., 20232023Хелу Н.Ф.Hélou N.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1346

Раскрывая мозаику из Кабр-Хирама в 1861 г., Э. Ренан считал, что композиции, покрывающие полы боковых нефов, относятся к IV в., учитывая их очень «классический» стиль, в то время как остальные части пола созданы в 575 г. Эта дата указана в надписи в святилище церкви. Позже, убедившись в однородности кладки мозаики, исследователь поверил в позднюю дату, указав, что комплекс принадлежит к тому направлению, которое он назвал «юстинианским ренессансом». Действительно, мозаика с новаторской и оригинальной для того времени композицией и антикизирующим стилем выпадает из современного ей исторического контекста.

When the pavement of Kabr-Hiram was discovered in 1861, E. Renan considered the mosaics covering the side aisles to belong to the fourth century, because of their very classical style, while the rest of the floor belonged to the year 575, the date mentioned on the inscription in the sanctuary of the church. Later, the researcher assertained a homogeneity presented in the laying of the mosaic, so confirmed the late date of the whole and connected it to what he called the “Justinian Renaissance”. Thus the mosaic, with its, for that time, innovative and original composition, its classical style very little resembling contemporary works, was set back in its historical and geographical context.

мозаиканапольнаяКабр-Хирамвремена годастилькомпозицияmosaicpavementKabr-Hiramfour seasonsstylecompositionReferencesСусленков 2021 – Сусленков В.Е. Мозаики Ипполитовой комнаты в Мадабе, Иордания (VI в.): анализ и интерпретация // Византийский временник. 2021. Т. 105. С. 179–203.Abdallah, K. (2018), Les mosaïques romaines et byzantines de Syrie du nord. La collection du musée de Maarrat al’-Nu’man, IFPO, Beyrouth, Liban.Хелу 1991 – Хелу Н. Раннехристианский мозаичный пол церкви Кабр-Хирам (Финикия) 1 // Византийский временник. 1991. № 52. С. 192–210.Åkеstöm-Hougen, G. (I974), The calendar and hunting mosaics of the Villa of the Falconer in Argos: a study in early Byzantine iconography, Swedish Institute in Athens, Stockholm, Sweden.Хелу 1992 – Хелу Н. Раннехристианский мозаичный пол церкви Кабр-Хирам (Финикия) 2 // Византийский временник. 1992. № 53. С. 152–159.Balty, J. (1977), Mosaïques antiques de Syrie, Bruxelles, Belgium.Abdallah 2018 – Abdallah K. Les mosaïques romaines et byzantines de Syrie du nord. La collection du musée de Maarrat al’-Nu’man. Beyrouth: IFPO, 2018. P. 225–234.Balty, J. (1995), Mosaïques antiques du Proche-Orient. Chronologie, iconographie, interprétation, Paris, France.Åkеstöm-Hougen 1974 – Åkеstöm-Hougen G. The calendar and hunting mosaics of the Villa of the Falconer in Argos: a study in early Byzantine iconography. Stockholm: Swedish Institute in Athens, 1974. 167 р.Balty, J. (2003), “La place de la mosaïque de Jordanie au sein de la production orientale” in Duval, N. (ed.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques, IFPO, Beyrouth, pp. 152–188.Balty 1977 – Balty J. Mosaïques antiques de Syrie. Bruxelles, 1977. 156 р.Dauphin, C. (1978), “Byzantine pattern books: a pre-examination of the problem in the light of the inhabited scroll”, Art History, vol. 1, no. 4, pp. 401–421.Balty 1995 – Balty J. Mosaïques antiques du Proche-Orient. Chronologie, iconographie, interprétation. P., 1995. 389 р.Donceel-Voûte, P. (1988), Les pavements des églises byzantines de la Syrie et du Liban. Décor, archéologie et liturgie, Louvain-la-Neuve, Belgium, vol. 1, 2.Balty 2003 – Balty J. La place de la mosaïque de Jordanie au sein de la production orientale // Les églises de Jordanie et leurs mosaïques / Ed. par. N. Duval. Beyrouth: IFPO, 2003. P. 152–188.Giroire, C. (2012), “Le pavement de mosaïque de l’église Saint-Christophe de Qabr Hiram” in L’Orient romain et byzantin au Louvre, Editions Louvre, Paris, France, pp. 308–311.Dauphin 1978 – Dauphin C. Byzantine pattern books: a pre-examination of the problem in the light of the inhabited scroll // Art History. 1978. Vol. 1. №. 4. P. 401–421.Grabar, A. (1982), “Quelques observations sur une mosaïque perdue de Carthage” in Recueil d’hommage à Henri Stern, Paris, pp. 189–194.Donceel-Voûte 1988 – Donceel-Voûte P. Les pavements des églises byzantines de la Syrie et du Liban. Décor, archéologie et liturgie. Louvain-la-Neuve, 1988. Vol. 1. 585 p. Vol. 2. 493 ill.Hachlili, R. (1977), “The Zodiac in Ancient Jewish art”, Bulletin of American Society of Oriental Research, vol. 228, pp. 61–78, fig. 2–7.Giroire 2012 – Giroire C. Le pavement de mosaïque de l’église Saint-Christophe de Qabr Hiram // L’Orient romain et byzantin au Louvre. P.: Editions Louvre, 2012. P. 308–311.Hachlili R. (2009), Ancient mosaic pavements. Themes, issues and trends: Selected studies, Brill, Leiden, Netherlands, Boston, USA.Grabar 1982 – Grabar A. Quelques observations sur une mosaïque perdue de Carthage // Recueil d’hommage à Henri Stern. P., 1982. P. 189–194.Helou, N. (1991), “Early Christian mosaic pavement of the church of Kabr-Hiram (Phoenicia 1”, Vizantiiskii vremennik, no. 52, pp. 192–210.Hachlili 1977 – Hachlili R. The Zodiac in Ancient Jewish art // Bulletin of American Society of Oriental Research, 1977. Vol. 228. P. 61–78, fig. 2–7.Helou, N. (1992), “Early Christian mosaic pavement of the church of Kabr-Hiram (Phoenicia) 2”, Vizantiiskii vremennik, no. 53, pp. 152–159.Hachlili 2009 – Hachlili R. Ancient mosaic pavements. Themes, issues and trends: Selected studies. Leiden; Boston: Brill, 2009. 438 р.Hélou, N. (2019), Les mosaïques protobyzantine du Liban (IVe – VIIe siècle. Iconographie et symbolisme, Phoenix, Kaslik, Lebanon.Hélou 2019 – Hélou N. Les mosaïques protobyzantine du Liban (IVe – VIIe siècle. Iconographie et symbolisme. Phoenix: Kaslik, 2019. 279 p.Metzger, C. (2012), La mosaïque de Qabr Hiram, Louvre editions d’art, Paris, France.Metzger 2012 – Metzger C. La mosaïque de Qabr Hiram. P.: Louvre editions d’art, 2012. 48 р.Nordström, C.O. (1977), “Some iconographical problems in the Argos mosaics”, Cahiers archéologiques, vol. 26, pp. 73–80.Nordström 1977 – Nordström C.O. Some iconographical problems in the Argos mosaics // Cahiers archéologiques. 1977. Vol. 26. P. 73–80.Ovadiah, A. and Ovadiah, R. (1987), Hellenistic, Roman and Early Byzantine mosaic pavements in Israel. Roma, Italy.Ovadiah 1987 – Ovadiah A. and R. Hellenistic, Roman and Early Byzantine mosaic pavements in Israel. Roma, 1987. 276 р.Piccirillo, M. (1992), The mosaics of Jordan, American Center of Oriental Research, Amman, Jordan.Piccirillo 1992 – Piccirillo M. The mosaics of Jordan. Amman: American Center of Oriental Research, 1992. 383 р.Suslenkov, V.E. (2021), “The mosaics of Hyppolitus hall in Madaba, Jordan (6th century): Analysis and interpretation”, Vizantiiskii vremennik, no. 105, pp. 179–203.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.