historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2016-3-9-25history-138Research ArticleСТАТЬИ И СООБЩЕНИЯARTICLES AND REPORTS«Его речи о пути многочисленны»: функции жития Джаʻфара Садика в «поминаниях друзей божьих» Фарид ад-Дина ʻАттараHis speeches about the path are numerous: functions of “Remembrance of Jaʻfar Sadiq” in the “Remembrances of God’s friends” of Farid al-Din ʻAttarАлонцевМаксим АльбертовичAlontsevMaximmxalontsev90@gmail.comРоссийский государственный гуманитарный университет; Российская академия народного хозяйства и государственной службыРоссияRussian State University for the Humanities; Russian Academy of National Economy and Public AdministrationRussian Federation20161403201803925Copyright © Алонцев М.А., 20182018Алонцев М.А.Alontsev M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/138

Статья посвящена исследованию «Поминания Джаʻфара Садика», открывающего крупнейший персоязычный агиографический сборник«Поминания друзей Божьих» Фарид ад-Дина ʻАттара (ум. 1221). В первую очередь рассмотрены апологетические аспекты этого жития в контексте предшествующей суфийской житийной традиции. Кроме того, выявлены мотивы, отчасти раскрывающие замысел, которым руководствовался автор при создании книги.

The article deals with the “Remembrance of Jaʻfar Sadiq”, opening chapter of the largest Persian hagiographic compendium “Remembrances of God’s friends” of Farid aldin ʻAttar (d. 1221). Apologetic aspects of this remembrance in the context of the earlier Sufi hagiographic tradition are primarily considered. In addition, the motives, partly revealing the author’s conception of this book, have been found.

Фарид ад-дин ʻАттарсуфизм«Поминания друзей Божьих»суфийская агиографиясуфийская апологетикаFarid al-din ʻAttarSufism“Remembrances of God’s friends”Sufi hagiographic traditionReferencesGilliot Cl. Ṭabaḳāt // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Gilliot Cl. Ṭabaḳāt // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Robson J. Bid’a // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Robson J. Bid’a // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Khalafallah M. Badīʻ // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Khalafallah M. Badīʻ // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Коран [Электронный ресурс]. URL: http://tanzil.net/Коран [Электронный ресурс]. URL: http://tanzil.net/Radtke B. Walī // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Radtke B. Walī // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.‘Alī ibn ‘Uṯman Hujvirī. Kašf al-mahjūb // [Суфизм Ирана] [Электронный ресурс]. URL: http://sufism.ir/books/download/farsi/hojviri/kashfol-mahjoob.doc (дата обращения 08.02.2015). S. 100-101.‘Alī ibn ‘Uṯman Hujvirī. Kašf al-mahjūb // [Суфизм Ирана] [Электронный ресурс]. URL: http://sufism.ir/books/download/farsi/hojviri/kashfol-mahjoob.doc (дата обращения 08.02.2015). S. 100-101.Silsila // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Silsila // The Encyclopaedia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Ernst C.W. Ruzbihan Baqli, Mysticism and the Rhetoric of Sainthood in Persian Sufism. Richmond: Surrey, 1996. P. XXIII.Ernst C.W. Ruzbihan Baqli, Mysticism and the Rhetoric of Sainthood in Persian Sufism. Richmond: Surrey, 1996. P. XXIII.Karamustafa A.T. Sufism: the Formative Period. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007. P. 84-85.Karamustafa A.T. Sufism: the Formative Period. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007. P. 84-85.Abū Ṭālib al-Makki. Qūt al-qulūb [Электронный ресурс]. URL: http://www.alwaraq.net (дата обращения 02.02.2015). S. 245.Abū Ṭālib al-Makki. Qūt al-qulūb [Электронный ресурс]. URL: http://www.alwaraq.net (дата обращения 02.02.2015). S. 245.Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм. М.; СПб.: Диля, 2004. С. 141.Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм. М.; СПб.: Диля, 2004. С. 141.Пиотровский М.Б. Ибрāхӣм // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Пиотровский М.Б. Ибрāхӣм // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Abū Nu‘aym al-Iṣbahānī. Ḥilyat al-awliyā‘ va ṭabaqāt al-aṣfīyya’. Beirut, 1967. S. 4-17.Abū Nu‘aym al-Iṣbahānī. Ḥilyat al-awliyā‘ va ṭabaqāt al-aṣfīyya’. Beirut, 1967. S. 4-17.Šayx Farīd al-Dīn Muḥammad ʻAṭṭār Nišābūrī. Taẕkiratu-l-awliyā’ / Barrasī, taṣḥīḥ-i matn, tawżīḥāt va fahāris: duktur Muḥammad Istiʻlāmī. Tihrān, 1386 (čāp-i 16). S bīst-ū haštum- sī-yu duvvum.Šayx Farīd al-Dīn Muḥammad ʻAṭṭār Nišābūrī. Taẕkiratu-l-awliyā’ / Barrasī, taṣḥīḥ-i matn, tawżīḥāt va fahāris: duktur Muḥammad Istiʻlāmī. Tihrān, 1386 (čāp-i 16). S bīst-ū haštum- sī-yu duvvum.Hodgson M.G.S. The Venture of Islam: Conscience and history in a world civilization. In 3 vols. Vol. 2. Chicago: The University of Chicago Press, 1977. P. 305.Hodgson M.G.S. The Venture of Islam: Conscience and history in a world civilization. In 3 vols. Vol. 2. Chicago: The University of Chicago Press, 1977. P. 305.Большаков О.Г. Ал-Асхāб // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Большаков О.Г. Ал-Асхāб // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Прозоров С.М. Ахл ал-Байт // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Прозоров С.М. Ахл ал-Байт // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Algar H. Al-e Abā // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс]. URL: http://www.iranicaonline.org (дата обращения 08.02.2015).Algar H. Al-e Abā // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс]. URL: http://www.iranicaonline.org (дата обращения 08.02.2015).Schmuker W. Mubāhala // The Encyclopædia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Schmuker W. Mubāhala // The Encyclopædia of Islam. Leiden: J.I. Brill, 1991.Прозоров С.М. Джаʻфар ас-Садик // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Прозоров С.М. Джаʻфар ас-Садик // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Daftary F. A Short History of the Ismailis: Traditions of a Muslim Community. Edinburgh, 1998. P. 108-110.Daftary F. A Short History of the Ismailis: Traditions of a Muslim Community. Edinburgh, 1998. P. 108-110.Счетчикова Т.А. Введение к «Тазкират ал-Аулийа’» Фарид ад-дина ‘Аттара: формулировка авторского замысла // Вестник РГГУ. 2014. № 6 (128). Серия «Востоковедение. Африканистика». С. 112.Счетчикова Т.А. Введение к «Тазкират ал-Аулийа’» Фарид ад-дина ‘Аттара: формулировка авторского замысла // Вестник РГГУ. 2014. № 6 (128). Серия «Востоковедение. Африканистика». С. 112.Прозоров С.М. Ар-Рāфида // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.Прозоров С.М. Ар-Рāфида // Ислам. Энциклопедический словарь / Под ред. Г.М. Прозорова. М.: Наука, 1991.‘Abd al-Rahmān Sulamī. Ṭabaqāt aṣ-ṣufiyya [Электронный ресурс]. URL: http://lib.eshia.ir/40399/1/20 (дата обращения 02.02.2015). S. 20.‘Abd al-Rahmān Sulamī. Ṭabaqāt aṣ-ṣufiyya [Электронный ресурс]. URL: http://lib.eshia.ir/40399/1/20 (дата обращения 02.02.2015). S. 20.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.