<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2023-9-172-182</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1448</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КУЛЬТУРНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ И ИССЛЕДОВАНИЯ АКТУАЛЬНЫХ ТРАДИЦИЙ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>CULTURAL ANTHROPOLOGY AND STUDIES OF PRESENT-DAY TRADITIONS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>О внешней диалогичности православной интернет-проповеди</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>On the external dialogueness of Orthodox Internet preaching</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Прохватилова</surname><given-names>О. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Prokhvatilova</surname><given-names>O. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ольга А. Прохватилова, доктор филологических наук, профессор</p><p>125047, Россия, Москва, Миусская пл., д. 6</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Olga A. Prokhvatilova, Dr. of Sci. (Philology), professor</p><p>6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047</p></bio><email xlink:type="simple">olgaprohvatilova@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Российский государственный гуманитарный университет<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Russian State University for the Humanities<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2023</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>17</day><month>11</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>9(2)</issue><fpage>172</fpage><lpage>182</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Прохватилова О.А., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Прохватилова О.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Prokhvatilova O.A.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1448">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1448</self-uri><abstract><p>Статья посвящена интернет-проповеди, важному и динамично развивающемуся жанру современной православной традиции. В работе раскрываются особенности диалогичности как сущностного признака православной проповеди. Обосновывается, что внешняя диалогичность является одним из типов диалогичности этого жанра религиозного стиля и актуализирует адресацию высказывания. Специфика внешней диалогичности интернет-проповедей исследуется на материале видеоблога «Batushka ответит». Устанавливаются языковые средства, с помощью которых реализуется направленность интернет-проповеди на адресата. Продемонстрировано, что, наряду с последовательным воспроизведением конститутивных для жанра языковых маркеров внешней диалогичности, возможна модификация отдельных средств, в частности обращений и приветствий, а также привлечение новых способов диалогизации. Обосновано, что употребление в интернет-проповеди классических средств внешней диалогичности позволяет обозначить наличие второго участника коммуникации, простимулировать активное восприятие информации, передать свойственное жанру сосуществование иерархии и симметрии во взаимоотношениях адресанта и адресата. Выявлено, что использование новых приемов организации диалога священника с его аудиторией ослабляет семантику побуждения, нивелирует привычный для этого жанра торжественно-приподнятый регистр общения, интимизирует языковое пространство религиозного общения и снижает его стилистический ярус.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is dealing with the Internet sermon, an important and dynamically developing genre of the modern Orthodox tradition. The paper reveals the specifics of dialogueness as an essential feature of Orthodox preaching. It is proved that external dialogueness is a type of dialogueness of the genre of religious style and it also updates the addressing of the utterance. The specifics of the external dialogueness of Internet sermons are investigated on the material of the video blog “Batushka will answer”. It establishes the linguistic means by which the orientation of the Internet sermon to the addressee is realized. It is demonstrated that, along with the consistent rendition of constitutive language markers of external dialogueness for the genre, it is possible to modify individual means, in particular addresses and greetings, as well as to attract new ways of dialogization. It is proved that the use of classical means of external dialogueness in Internet preaching makes it possible to indicate the presence of a second participant in communication, to stimulate active perception of information, to convey the coexistence of hierarchy and symmetry inherent in the genre in the relationship of the addresser and the addressee. The author reveals that the use of new methods in organizing a priest’s dialogue with his audience weakens the semantics of motivation, levels the solemnly elevated register of communication familiar to this genre, adds intimacy to the linguistic space of religious communication and reduces its stylistic quality.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>диалогичность</kwd><kwd>интернет-проповедь</kwd><kwd>внешняя диалогичность</kwd><kwd>внутренняя диалогичность</kwd><kwd>глубинная диалогичность</kwd><kwd>средства внешней диалогичности</kwd><kwd>функции внешней диалогичности</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>dialogueness</kwd><kwd>internet preaching</kwd><kwd>external dialogueness</kwd><kwd>internal dialogueness</kwd><kwd>deep dialogueness</kwd><kwd>means of external dialogueness</kwd><kwd>functions of external dialogueness</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арутюнова 1981 – Арутюнова Н.Д. Фактор адресата // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. 1981. № 4. С. 356–367.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arutyunova, N.D. (1981), “Addressee factor”, Izvestiya AN SSSR. Seriya literatury i yazyka, no. 4, pp. 356–367.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бахтин 1979 – Бахтин М.М. Проблема речевых жанров // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. С. 237–280.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bakhtin, M.M. (1979), “The issue of speech genres”, Estetika slovesnogo tvorchestva [An aesthetic of the word-creation], Iskusstvo, Moscow, USSR, pp. 237–280.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вотрина 2010 – Вотрина Е.Н. Закономерности использования средств внешней диалогичности в научных текстах ХХ в. // Гуманитарные исследования. 2010. № 4 (40). С. 90–96.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chubai, S.A. (2005), “External dialogueness of modern political advertising”, in Zapiski Gornogo instituta. Ritorika v sisteme kommunikativnkyh distsiplin [Notes of the Mining Institute. Rhetoric in the system of communicative disciplines], vol. 1, pp. 97–99.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Истомина 2012 – Истомина И.А. О диалогичности текстов современной православной проповеди // Ученые записки Казанского университета. Гуманитарные науки. 2012. Т. 154. Кн. 5. С. 156–163.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fotina, N.E. (2016), “Features of the functioning of the category of external dialogueness in A.P. Chekhov’s prose”, Scientific dialogue, vol. 52, no. 4, pp. 84–95.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Левшун 1992 – Левшун Л.В. Проповедь как жанр средневековой литературы: (На материале проповедей в древнерусских рукописных и старопечатных сборниках): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / Ин-т мировой литературы. М., 1992. 20 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Istomina, I.A. (2012), “On dialogueness of texts in modern Orthodox sermon”, Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. Seriya Gumanitarnye nauki, vol. 154, no. 5, pp. 156–163.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михальская 1992 – Михальская А.К. Пути развития отечественной риторики: утрата и поиски речевого идеала // Филологические науки. 1992. № 3. С. 55–67.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khamraeva, A.A. (2022), “Neutralization of the ‘friend – foe’ opposition in the sermons of Archpriest A. Tkachev”, in Issledovatel’skie paradigmy’ v sovremennoi filologii: Materialy VII Vserossiiskoi nauchnoi konferentsii [Research paradigms in modern philology. Proceedings of the VII All-Russian Scientific Conference], Kubanskii gosudarstvennyi universitet, Krasnodar, Russia, pp. 319–323.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мишланов, Салимовский 2010 – Мишланов В.А., Салимовский В.А. Диалогичность церковно-религиозных текстов // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2010. Вып. 6 (12). С. 24–29.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Levshun, L.V. (1992), Propoved’ kak zhanr srednevekovoi literatury: (Na materiale propovedei v drevnerusskikh rukopisnykh i staropechatnykh sbornikakh) [Sermon as a genre of medieval literature: (Based on the material of sermons in Old Russian hand-written and old printed collections)], Abstract of Ph.D. dissertation (Philology), Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пром 2022 – Пром Н.А. Диалогизация дискурса и жанра в медиа // Жанры речи. 2022. Т. 17. № 2 (34). С. 146–155.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mikhal’skaya, A.K. (1992), “Ways of development of Russian rhetoric. The loss and search for the speech ideal”, Filologicheskie nauki, no. 3, pp. 55–67.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Прохватилова 1999 – Прохватилова О.А. Православная проповедь и молитва как феномен современной звучащей речи. Волгоград: Изд-во Волгоградского государственного ун-та, 1999. 364 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mishlanov, V.A. and Salimovskii, V.A. (2010), “Dialogueness of church-religious texts”, Perm university herald. Russian and foreign philology, vol. 6, iss. 12, pp. 24–29.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фотина 2016 – Фотина Н.Э. Особенности функционирования категории внешней диалогичности в прозе А.П. Чехова // Научный диалог. 2016. № 4 (52). С. 84–95.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Prokhvatilova, O.A. (1999), Pravoslavnaya propoved’ i molitva kak fenomen sovremennoi zvuchashchei rechi [Orthodox preaching and prayer as a phenomenon of modern sounding speech.], Izdatel`stvo Volgogradskogo gosudarstvennogo universiteta, Volgograd, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хамраева 2022 – Хамраева А.А. Нейтрализация оппозиции «свой – чужой» в проповедях протоиерея А. Ткачева // Исследовательские парадигмы в современной филологии: Материалы VII Всероссийской научной конференции. Краснодар: Кубанский государственный ун-т, 2022. С. 319–323.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Prom, N.A. (2022), “Dialogization of discourse and genre in the media”, Speech genres, vol. 17, no. 2 (34), pp. 146–155.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чубай 2005 – Чубай С.А. Внешняя диалогичность современной политической рекламы // Записки Горного института: Риторика в системе коммуникативных дисциплин. СПб., 2005. Т. 1. С. 97–99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Votrina, E.N. (2010), “Patterns of the use of external dialogic means in scientific texts of the twentieth century”, Gumanitarnye issledovaniya, vol. 40, no. 4, pp. 90–96.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
