historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2024-3-207-214history-1629Research ArticleФИЛОЛОГИЯPHILOLOGYОбраз Сатаны в поэме Дж. Мильтона «Потерянный рай» и трилогии Ф. Пулмана «Темные начала»The portrayal of Satan in John Milton’s “Paradise Lost” and Philip Pullman’s “His Dark Materials” trilogyБисероваА. Д.BiserovaA. D.

Анна Д. Бисерова, магистрант

129226, Москва, Второй Сельскохозяйственный пр-зд, д. 4

Anna D. Biserova, graduate student

4, Vtoroi Sel’skokhozyayistennyi Drive, Moscow, 129226

biserova.ann@mail.ruМосковский городской педагогический университетРоссияMoscow City UniversityRussian Federation20240908202403207214Copyright © Бисерова А.Д., 20242024Бисерова А.Д.Biserova A.D.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1629

В статье проводится сравнительный анализ образа сатаны в эпической поэме Джона Мильтона «Потерянный рай» и трилогии Филипа Пулмана «Темные начала» с точки зрения генетических и типологических схождений. Статья, основой которой являются научные исследования и критические толкования вышеуказанных произведений, исследует многогранную природу характера Сатаны. В ней исследуются противоположные точки зрения, тематические импликации и повествовательные стратегии. В статье анализируются приемы повествования и символические аспекты, связанные с образом Сатаны, также подчеркивается значимость произведений в изучении моральных и религиозных проблем. Данная статья способствует формированию углубленного понимания литературных и философских аспектов традиции и новаторства в изображении Сатаны на материале анализируемых литературных произведений.

This article provides a comparative analysis of the portrayal of Satan in John Milton’s epic poem “Paradise Lost” and Philip Pullman’s “His Dark Materials” trilogy, focusing on genetic and typological similarities. Drawing upon scholarly research and critical interpretations of the above works, it studies the multifaceted nature of Satan’s character. It also considers contrasting perspectives, thematic implications, and narrative strategies. The article analyzes narrative techniques and symbolic aspects related to the portrayal of Satan, highlighting the significance of these works in addressing moral and religious issues. The author contributes to a deeper understanding of the literary and philosophical aspects of tradition and innovation in the depiction of Satan, based on the analyzed literary works.

английская литературахристианский эпосДж. МильтонФ. Пулманобраз Сатаныбиблейские аллюзииEnglish literatureChristian epicJ. MiltonF. Pullmanportrayal of Satanbiblical allusionsReferencesМеркулова 2021 – Меркулова М.Г. Теория английскости в контексте исследования творчества писателей-мультикультуралистов Великобритании // Язык и литература в проблематике современных гуманитарных наук: сборник научных трудов по лингвистике и литературоведению / Отв. ред. Л.Р. Зурабова. М.: Об-во с ограниченной ответственностью «ПРИНТИКА», 2021. С. 108–114.Merkulova, M.G. (2021), “The theory of Englishness in the context of studying the works of multicultural writers in Great Britain”, in Yazyk i literatura v problematike sovremennykh gumanitarnykh nauk: sbornik nauchnykh trudov po lingvistike i literaturovedeniyu [Language and literature in the issues of modern humanities. Collected scientific works on linguistics and literary criticism], Obshchestvo s ogranichennoi otvetstvennost’yu “PRINTIKA”, Moscow, Russia, pp. 108–114.Donohue 2007 – Donohue W.A. The golden compass. Agenda unmasked // Catholic league for religious and civil rights. URL: https://www.catholicleague.org/golden-compass-agenda-unmasked/ (дата обращения 20.01.2023).Donohue, W.A. (2007), The golden compass. Agenda unmasked. Catholic league for religious and civil rights, pp. 31–42, available at: https://www.catholicleague.org/golden-compass-agenda-unmasked/ (Accessed 20 Jan. 2023).Lewalski 2005 – Lewalski B.K. Why Milton matters. University Park, Pennsylvania: Penn State University Press, 2005. Vol. 44. P. 13–21.Lewalski, B.K. (2005), Why Milton matters, Penn State University Press, University Park, Pennsylvania, USA, vol. 44, pp. 13–21.Hatlen 2005 – Hatlen B. Pullman’s his dark materials, a challenge to the fantasies of J.R.R. Tolkien and C.S. Lewis, with an epilogue on Pullman’s neo-romantic reading of Paradise Lost. Detroit, Wayne State University Press, 2005. P. 75–95.Hatlen, B. (2005), Pullman’s his dark materials, a challenge to the fantasies of J.R.R. Tolkien and C.S. Lewis, with an epilogue on Pullman’s neo-romantic reading of Paradise Lost, Wayne State University Press, Detroit, USA, pp. 75–95.Wood 2010 – Wood N. Paradise lost and found: “Obedience, disobedience, and storytelling in C.S. Lewis and Philip Pullman” // Children’s literature in education. 2010. Vol. 32. No. 4. P. 237–359.Wood, N. (2010), “Paradise lost and found: ‘Obedience, disobedience, and storytelling in C.S. Lewis and Philip Pullman’ ”, Children’s literature in education, vol. 32, no. 4, pp. 237–359.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.