historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2024-6-80-107history-1641Research ArticleСТРУКТУРА И ПРАГМАТИКА УСТНОГО ТЕКСТАSTRUCTURE AND PRAGMATICS OF ORAL TEXTСюжет былины о Ставре Годиновиче: ревизия исследовательских подходовHistory of Stavr Godinovich’s bylinas. Revision of research approachesПавлидиЯ. И.PavlidiYa. I.

Яна И. Павлиди, аспирантка, Российский государственный гуманитарный университет; Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ

125047, Москва, Миусская пл., д. 6

119571, Москва, пр-т Вернадского, д. 82

Yana I. Pavlidi, postgraduate student, Russian State University for the Humanities; Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration

6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047

82, Vernadsky Av., Moscow, 119571

augusta.pavlidi@gmail.comРоссийская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ; Российский государственный гуманитарный университетРоссияRussian Presidential Academy of National Economy and Public Administration; Russian State University for the HumanitiesRussian Federation2024090920240680107Copyright © Павлиди Я.И., 20242024Павлиди Я.И.Pavlidi Y.I.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1641

В статье рассматриваются исследования былины о Ставре Годиновиче: краткий обзор посвящен трудам представителей теории заимствований (В.В. Стасов, Г.Н. Потанин, А.Н. Веселовский, И.П. Созонович), более подробный – работам представителей исторического направления в эпосоведении. В частности – методы и гипотезы Вс.Ф. Миллера, Б.А. Рыбакова, В.Л. Янина и М.Н. Козлова. Исследователи соотносили с былинным героем персонажей из письменных источников: сотского Ставра из летописного известия 1118 г., воеводу Владимира Мономаха по имени Ставко Гордятич и сына новгородского мятежника Гюраты Роговича. Биография «исторического» Ставра и вместе с ним былинного героя с каждым исследованием и введением в научный оборот новых источников (берестяные грамоты, надписи-граффити в здании Софийского собора в Киеве) обрастала фактами и деталями. Исследователи реконструировали практически все периоды жизни «исторического» Ставра: его молодые годы, родственные связи, взаимоотношения с представителями власти, переломные жизненные события и т. д. Для Ставра Годиновича, таким образом, создавались альтернативные былине реальности, в которых «историческим» становился не только он, но и другие эпические персонажи (Василиса Микулична), события и детали.

The article deals with the research of the Bylinas about Stavr Godinovich: a brief review is devoted to the works of the representatives of the theory of borrowings (V.V. Stasov, G.N. Potanin, A.N. Veselovsky, I.P. Sazonovich), more detailed - to the works of the representatives of the historical direction in epic studies. In particular, the methods and hypotheses of V.F. Miller, B.A. Rybakov, V.L. Yanin and M.N. Kozlov. The researchers correlated characters from written sources with the epic hero: the centurion Stavr from the annals of 1118, Vladimir Monomakh’s voivode named Stavko Gordyatich and the son of the Novgorod rebel Gyurata Rogovich. The biography of the “historical” Stavko and together with him the epic hero with each research and introduction of new sources (birch bark letters, graffiti inscriptions in the building of the Sofia Cathedral in Kiev) grew with facts and details. Researchers reconstructed practically all periods of life of “historical” Stavr: his young years, family ties, relations with representatives of power, life-changing events, etc. Thus, alternative realities were created for Stavr Godinovich, in which not only he, but also other epic characters (Vasilisa Mikulichna), events and details became “historical”.

Ставр ГодиновичВасилиса Микуличнаисторическая школаметодологияэпосоведениеистория идейтеория заимствованийновеллистический сюжетStavr GodinovichVasilisa Mikulichnahistorical schoolmethodologyepic studieshistory of ideastheory of borrowingnovelistic plotСтатья подготовлена в рамках выполнения научно-исследовательской работы государственного задания РАНХиГС.The article is a part of the RANEPA state assignment research programme.ReferencesАникин 1984 – Аникин В.П. Былины: Метод. выяснения ист. хронологии вариантов. М.: Изд-во МГУ, 1984. 288 с.Anikin, V.P. (1984), Byliny: Metod vyyasneniya istoricheskoi khronologii variantov [Bylinas: Method for the elucidation of the historical chronology of variants]. Izdatel’stvo MGU, Moscow, USSR.Власова 2001 – Власова З.И. Скоморохи и фольклор / Науч. ред. С.Н. Азбелев. СПб.: Алетейя, 2001. 522 с.Vlasova, Z.I. (2001), Skomorokhi i fol’klor [Buffoons and folklore], Aletejya, Saint Petersburg, Russia.Козлов 2023 – Козлов М.Н. За что наказали Ставра Годиновича // Культурное наследие России. 2023. № 2. С. 37–42.Kozlov, M.N. (2023), “What Stavr Godinovich was punished for”, Kul’turnoe nasledie Rossii, no. 2, pp. 37–42.Кржижановский 1963 – Кржижановский Ю. Девушка-юноша (к истории мотива «перемена пола») // Русский фольклор: Народная поэзия славян. М.; Л.: Издво АН СССР, 1963. Вып. 8. С. 56–66.Krzhizhanovskii, Yu. (1963), “Girl-youth (to the history of the ‘sex change’ motif)”, in Russkii fol’klor: Narodnaya poeziya slavyan [Russian folklore: Folk poetry of the Slavs], iss. 8, Moscow, Leningrad, USSR, pp. 56–66.Липец 1969 – Липец Р.С. Эпос и древняя Русь. М.: Наука, 1969. 302 с.Lovejoy, A.O. (2005), The great chain of being. A study of the history of an idea, Harvard University Press, Cambridge, USA.Новиков 2009 – Новиков Ю.А. Динамика эпического канона: Из текстологических наблюдений над былинами. Вильнюс: Изд-во Вильнюсского педагогического ун-та, 2009. 516 с.Lipets, R.S. (1969), Epos i drevnyaya Rus’ [Epic and Ancient Russia], Nauka, Moscow, USSR.Петров 2008 – Петров Н.В. Богатыри на Русском Севере: Сюжеты и ареалы бытования. М., 2008. 464 с.Novikov, Yu.A. (2009), Dinamika ehpicheskogo kanona: Iz tekstologicheskikh nablyudenii nad bylinami [Dynamics of the epic canon. From textual observations on byliny], Izdatel’stvo Vil’nyusskogo pedagogicheskogo universiteta. Vilnius, Lithuania.Петров 2018 – Петров Н.В. «Гистории» о богатырях русского эпоса // Памятники книжного эпоса Запада и Востока / Сост. и ред. С.Ю. Неклюдов, Н.В. Петров; сост. указ. С.С. Макаров. М.: ИНФРА-М, 2018. С. 436–468.Petrov, N.V. (2008), Bogatyri na Russkom Severe. Syuzhety i arealy bytovaniya [Bogatyrs in the Russian North: Plots and Areas of Existence]. Moscow, Russia.Путилов 1971 – Путилов Б.Н. Русский и южнославянский героический эпос: Сравнительно-типологическое исследование. М.: Наука, 1971. 315 с.Petrov, N.V. (2018), “ ‘Gistorii’ about the bogatyrs of the Russian epic”, in Neklyudov, S. Yu. and Petrov, N.V., Pamyatniki knizhnogo eposa Zapada i Vostoka [Bogatyrs in the Russian North: Plots and areas of existence], INFRA-M, Moscow, Russia.Янин 2006 – Янин В.Л. Новгородская берестяная почта 2005 г. // Вестник Российской академии наук. 2006. Т. 76. № 3. С. 227–230.Putilov, B.N. (1971), Russkii i yuzhnoslavyanskii geroicheskii epos: Sravnitel’notipologicheskoe issledovanie [The Russian and South Slavic heroic epic: A comparative typological study], Nauka, Moscow, USSR.Lovejoy 2005 – Lovejoy A.O. The great chain of being. A study of the history of an idea. Cambridge: Harvard University Press, 2005. 382 p.Yanin, V.L. (2006), “Novgorodian birchbark mail 2005”, Vestnik Rossiiskoi akademii nauk, vol. 76, no. 3, pp. 227–230.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.