<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2024-8-114-124</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1677</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЧАСТЬ 1. ДИАЛОГИЧЕСКИЕ КЛИШЕ В РЕЧЕВОЙ КОММУНИКАЦИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PART 1. DIALOGIC CLICHÉS IN SPEECH COMMUNICATION</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Речевые клише в общении православных верующих на конфессиональных интернет-форумах</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Speech cliches in the communication of Orthodox believers on confessional Internet forums</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Прохватилова</surname><given-names>О. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Prokhvatilova</surname><given-names>Olga A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ольга А. Прохватилова, доктор филологических наук, профессор,</p><p>125047, Москва, Миусская пл., д. 6.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Olga A. Prokhvatilova, Dr. of Sci. (Philology), professor,</p><p>bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047.</p></bio><email xlink:type="simple">olgaprohvatilova@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>18</day><month>10</month><year>2024</year></pub-date><volume>0</volume><issue>8</issue><fpage>114</fpage><lpage>124</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Прохватилова О.А., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Прохватилова О.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Prokhvatilova O.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1677">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1677</self-uri><abstract><p>В работе раскрывается специфика функционирования</p><p>речевых клише в религиозной интернет-коммуникации. В качестве материала для исследования использованы коллективные письменные прошения, составленные от имени православных храмов, монастырей, детских домов, приютов и т. п. и размещенные на сайте Благотворительного фонда «Русская береза», а также личные просьбы о помощи, авторами которых являются участники православных форумов на сайтах «Азбука веры», «Православие и мир», «Беседка» и др. Показано, что в письменных коллективных и личных просьбах о помощи, размещенных в сети Интернет, употребляются устойчивые стандартные единицы, соотносимые с речевыми жанрами «обращение», «комплимент» и «благодарность». Состав клишированных выражений определяется в первую очередь нормативными рекомендациями православного речевого этикета и включает языковые единицы, эксплицирующие религиозную семантику. Отмечено использование и обычных для обиходного и делового общения речевых формул. Речевой жанр «обращение» представлен как в коллективных письмах-прошениях, так и в личных просьбах о помощи. Речевой жанр «комплимент» актуален для писем-прошений и воспроизводится в них без исключения, тогда как в личных просьбах о помощи он вытеснен жанром «благодарность».</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper reveals the specifics of the functioning of speech cliches in religious Internet communication. The research material used is collective written petitions drawn up on behalf of Orthodox churches, monasteries, orphanages, shelters, etc. and posted on the website of the Russian Birch Charitable Foundation, as well as personal requests for help, authored by participants of Orthodox forums on the sites ABC of Faith, Orthodoxy and Peace, Gazebo, etc. It is shown that in written collective and personal requests for help posted on the Internet, stable standard units are used, correlated with the speech genres “appeal”, “compliment” and “gratitude”. The composition of cliched expressions is determined primarily by the normative recommendations of Orthodox speech etiquette and includes linguistic units that explicate religious semantics. The use of speech formulas, which are common for everyday and business communication, is also noted. The speech genre of “appeal” is presented both in collective letters of petition and in personal requests for help. The speech genre of “compliment” is relevant for letters of petition and is reproduced in them without exception, whereas in personal requests for help it is pushed out by the genre of “gratitude”.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религиозная интернет-коммуникация</kwd><kwd>церковный речевой этикет</kwd><kwd>речевые клише</kwd><kwd>речевой жанр «обращение»</kwd><kwd>речевой жанр «комплимент»</kwd><kwd>речевой жанр «благодарность»</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>religious Internet communication</kwd><kwd>church speech etiquette</kwd><kwd>speech cliches</kwd><kwd>speech genre appeal</kwd><kwd>speech genre compliment</kwd><kwd>speech genre “gratitude”</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бирюлина, Моисеев 2009 – Бирюлина А.И., Моисеев А.П. Функциональная направленность средств художественной выразительности в жанре речевого этикета обращения // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2009. № 8 (76). С. 223–228.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Biryulina, A.I. and Moiseev, A.P. (2009), “The functional orientation of the means of artistic expression in the genre of speech etiquette of appeal”, Vestnik Tambovskogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye nauki = Tambov University Review. Series: Humanities, vol. 76, no. 8, pp. 223–228.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Брагина 2023 – Брагина Н.Г. Речевые клише: Аспекты лингвистического изучения // Русский язык за рубежом. 2023. № 5. С. 10–15.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bragina, N.G (2023), “Speech cliches: aspects of linguistic study”, Russian Language Abroad, no. 5, pp. 10–15.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Войскунский 2002 – Войскунский А.Е. Исследования Интернета в психологии // Интернет и Российское общество. М.: Гендальф, 2002. С. 235–250.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gadomskii, A.K. (2021), “Religious language on the Internet (based on Russian and Polish studies)”, Society. Communication. Education , vol. 12, no. 1, pp. 19–32.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Воробьева 2021 – Воробьева С.Н. Просьба как один из речевых жанров религиозной коммуникации // Вестник Удмуртского университета. Серия: История и филология. 2021. Т. 31. Вып. 6 . С. 1143–1150.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Karasik, V.I. (2002), Yazykovoi krug: lichnost’, kontsepty, diskurs [Language circle. Personality, concepts, discourse], Peremena, Volgograd, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гадомский 2021 – Гадомский А.К. Религиозный язык в Интернете (на материале российских и польских исследований) // Общество. Коммуникация. Образование. 2021. Т. 12. № 1. С. 19–32.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mudrova, E.V. (2007), Compliment as a primary speech genre, Abstract of PhD Thesis. Taganrog, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карасик 2002 – Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград: Перемена, 2002. 477 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mukhin, S.V. and Efremova, D.A. (2022), “The cliche in Wulfstan’s Sermo lupi ad anglos as a phraseological phenomenon”, Vestnik Severnogo (Arkticheskogo) federal’nogo universiteta, Gumanitarnye i sotsial’nye nauki, vol. 22, no. 4, pp. 46–56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марк, еп. Егорьевский 2007 – Марк, еп. Егорьевский. Церковный протокол. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2007. 183 с. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/tserkovnyj-protokol/6 (дата обращения 02 мая 2024).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Prokhvatilova, O.A. (2023), “Is online preaching a genre modification or transformation?”, Russkii yazyk i russkaya literatura v tsifrovuyu epokhu: kollektivnaya monografiya [Russian language and Literature in the Digital Age. A collective monograph], Buk, Kazan, Russia, pp. 36–45.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марк, митрополит Рязанский и Михайловский 2020 – Марк, митрополит Рязанский и Михайловский. Церковный этикет. М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2020. 712 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sviridova, N.V. (2011), “Religion online”, Philosophical problems of IT and Cyberspace, no. 2, pp. 238–247.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мудрова 2007 – Мудрова Е.В. Комплимент как первичный речевой жанр: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Таганрог, 2007. 25 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smolina, A.N. (2016), “A spiritual request in the letters of the Russian holy elders of the 20th century Philological sciences. Questions of theory and practice”, Philology. Theory &amp; Practice, vol. 66, no. 12, pp. 178–182.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мухин, Ефремова 2022 – Мухин С.В., Ефремова Д.А. Клише в проповеди Вульфстана Sermo lupi ad anglos как явление фразеологии // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2022. Т. 22. № 4. С. 46–56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tembotova, E.S. (2012), Confessional Internet discourse. The speech genre “questions to the priest”], Abstract of PhD thesis, Nalchik, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Прохватилова 2023 – Прохватилова О.А. Интернет-проповедь – жанровая модификация или трансформация? // Русский язык и русская литература в цифровую эпоху: коллективная монография / ред.: И.А. Краева и др.; Московский гос. лингвистический ун-т. Казань: Бук, 2023. С. 36–45.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Voiskunskii, A.E. (2002), “Internet Study in Psychology”, Internet i Rossiiskoe obshchestvo [The Internet and Russian Society], Gendal’f, Moscow, Russia, pp. 235–250.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Свиридова 2011 – Свиридова Н.В. Религия онлайн // Философские проблемы информационных технологий и киберпространства. 2011. № 2. С. 238–247.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vorob’eva, S.N. (2021), “Request as one of the speech genres of religious communication”, Bulletin of Udmurt University. History and Philology Series, vol. 31, no. 6, pp. 1143– 1150.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смолина 2016 – Смолина А.Н. Духовная просьба в письмах русских старцев XX века // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 12 (66): В 4 ч. Ч. 4. C. 178–182.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Смолина 2016 – Смолина А.Н. Духовная просьба в письмах русских старцев XX века // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 12 (66): В 4 ч. Ч. 4. C. 178–182.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Темботова 2012 – Темботова Е.С. Конфессиональный интернет-дискурс: речевой жанр «вопросы священнослужителю»: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Нальчик, 2012. 24 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Темботова 2012 – Темботова Е.С. Конфессиональный интернет-дискурс: речевой жанр «вопросы священнослужителю»: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Нальчик, 2012. 24 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
