historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2024-8-230-239history-1698Research ArticleЧАСТЬ 3. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ КЛИШИРОВАННОСТИ РЕЧИ И ТЕКСТАPART 3. THEORETICAL ISSUES OF THE CLICHÉD NATURE OF SPEECH AND TEXTКонцепт «отвращение» I: общая характеристика и стимулы отвращенияThe concept “otvrashchenie” (disgust) I . General characteristics and stimuli of disgustКрейдлинГ. Е.KreydlinGrigory E.

Григорий Е. Крейдлин, доктор филологических наук,

125047, Москва, Миусская площадь, д. 6.

Grigory E. Kreydlin, Dr. of Sci. (Philology),

bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047.

grigory.e.kreydlin@gmail.comРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation20241910202408230239Copyright © Крейдлин Г.Е., 20242024Крейдлин Г.Е.Kreydlin G.E.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1698

В работе обсуждается общая характеристика концепта «отвращение», рассматриваются некоторые русские вербальные и невербальные знаковые средства, обслуживающие этот концепт. Из всех видов эмоций «отвращение» выделяется рядом особенностей. К ним относятся: (1) глубинная биологическая основа, под которой я имею в виду большое число разнообразных, даже для отдельно взятой культуры, знаковых и незнаковых, то есть чисто физиологических, телесных проявлений эмоции отвращения у человека; (2) относительная стабильность телесных проявлений этой эмоции в пространстве, во времени и в культуре. Имеются в виду сравнительно небольшие пространственный, временной и культурный разбросы таких проявлений по соответствующим областям; 3) разнообразная по содержанию и близкая по форме связь телесных и языковых манифестаций эмоции, которая обнаруживается, в частности, в тесных корреляциях единиц языка тела с языковыми единицами ментальной и психологической сфер человека; (4) высокая значимость культурного, когнитивного и социального аспектов отвращения.

Основное внимание в нашей статье уделено различным объектам, людям и ситуациям, которые получили название стимулы отвращения. Выделены и охарактеризованы разные виды стимульных объектов, такие как продукты животного и растительного происхождения, отходы жизнедеятельности человека и животных, человеческие уродства, отдельные артефакты. В конце статьи формулируются законы, известные в антропологии и этнографии под именами закон сходства и закон заражения (контагиозности), которые действуют в пространстве разных стимулов отвращения.

The work discusses the general characteristics of the concept “otvrashchenie” and considers some Russian verbal and nonverbal sign means that cater for the concept. Of all the various emotions, “disgust” is distinguished by a number of features, which include: (1) a deep biological basis, by which I mean a large number of diverse, even for a single culture, verbal and nonverbal (that is purely physiological, bodily) manifestations of disgust in a human being; (2) the relative stability of body manifestations of disgust in space, time and culture. I have in mind a relatively small spatial, temporal and cultural dispersion of such manifestations across the relevant areas; (3) diverse in content and close in form connection of bodily and linguistic manifestations of emotion, which is found, in particular, in the close correlations of body language units with linguistic units related to the mental and psychological spheres of a person; (4) the high significance of cultural, cognitive and social aspects of disgust.

The main attention is paid to various objects, people and situations, which are called disgust stimuli. Different types of stimulus objects are identified and characterized: products of animal and plant origin, human and animal waste, human deformities, some artifacts. At the end of the article, the two laws are formulated, which are known in anthropology and ethnography under the names the law of similarity and the law of infection (contagiousness), which operate in the space of different stimuli of disgust.

концептотвращениетелесныйязыковойманифестациястимулы отвращениязакон сходствазакон зараженияconceptdisgustbodilylanguagemanifestationdisgust stimulilaw of similaritylaw of infection (contagiousness)ReferencesКрейдлин 2002 – Крейдлин Г.Е. Невербальная семиотика. Язык тела и естественный язык. М.: Новое литературное обозрение, 2002. 592 с.Darvin, Ch. (1872 / 1965), The Expression of the Emotions in Man and Animals. Philosophical Library, New York, USA.Крейдлин, Самохин 2003 – Крейдлин Г.Е., Самохин М.В. Слухи, сплетни, молва – гармония и беспорядок // Логический анализ языка: Космос и хаос / Ред. Н.Д. Арутюнова и Т. е. Янко. М.: Языки русской культуры, 2003. С. 117–157.Ekman, P. (1984), “Expression and the nature of emotion”, Scherer, K. and Ekman, P. (eds.), Approaches to Emotions, Erlbaum, NJ, USA.Darvin 1872 / 1965 – Darvin Ch. The Expression of the Emotions in Man and Animals. New York: Philosophical Library, 1872 / 1965.Fraser, J.G. (1890 / 1959), The Golden Bough: The Study in Magic and Religion, Macmillan, New York, USA.Ekman 1984 – Ekman P. Expression and the nature of emotion // Approaches to Emotions / Eds. K. Scherer, P. Ekman. Hillsdale, NJ: Erlbaum, 1984.Izard, C.E. (1971), The Face of Emotion. Appleton-Century-Crofts, New York, USA.Fraser 1890 / 1959 – Fraser J.G. The Golden Bough: The Study in Magic and Religion. New York: Macmillan, 1890 / 1959. [Рус. перев.: Фрэзер Джеймс Джордж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии.]Kreidlin, G.E. (2002), Neverbal’naya semiotika. Yazyk tela i estestvennyi yazyk [Nonverbal semiotics. The body language and the natural language], Novoe literaturnoe obozrenie, Moscow, Russia.Izard – Izard C.E. The Face of Emotion. New York: Appleton-Century-Crofts, 1971. 468 p.Kreidlin, G.E. and Samokhin, M.V. (2003), “Rumors and gossip, hearsay – harmony and mess”, in Arutyunova, N.D. and Yanko, T.E. (eds.), Logicheskii analiz yazyka. Kosmos i khaos [The logical analysis of language. Cosmos and chaos], Yazyki russkoi kul’tury, Moscow, Russia.Rozin et al. 1994 – Rozin P., Lowery L., Ebert R. Varieties of disgust faces and the structure of disgust // Journal of Personality and Social Psychology. 1994. № 66. P. 870–881.Rozin P., Lowery L. and Ebert, R. (1994), “Varieties of disgust faces and the structure of disgust”, Journal of Personality and Social Psychology, no. 66, pp. 870–881.Tylor 1871 / 1974 – Tylor E.B. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art and Custom. New York: Gordon, 1871 / 1974.Tylor, E.B. (1871 / 1974), Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art and Custom. Gordon, New York.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.