<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2024-10-65-74</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1711</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Дейктические проекции в стихотворении Арсения Тарковского «Книга травы»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Deictic projections in Arseny Tarkovsky’s poem «The Book of Grass»</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Зейферт</surname><given-names>Е. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Seifert</surname><given-names>Е. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Елена И. Зейферт, доктор филологических наук, доцент</p><p>125047, Москва, Миусская пл., д. 6;</p><p>119034, Москва, ул. Остоженка, д. 38</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Elena I. Seifert, Dr. of Sci. (Philology), associate professor</p><p>bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047;</p><p>bld. 38, Ostozhenka Street, Moscow, 119034</p></bio><email xlink:type="simple">elena_seifert@list.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет; Московский государственный лингвистический университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities; Moscow State Linguistic University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>29</day><month>11</month><year>2024</year></pub-date><volume>0</volume><issue>10</issue><fpage>65</fpage><lpage>74</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Зейферт Е.И., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Зейферт Е.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Seifert Е.I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1711">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1711</self-uri><abstract><p>Автор статьи делает целостный анализ стихотворения Арсения Тарковского «Книга травы», опираясь на теории дейксиса, первофеноменов, дискурса/жанра. Эстетическую целостность стихотворению придают лежащие в основе изображения дейктические проекции, а также метонимия и градация, контекстуальность синтаксических и лексических единиц, нейтрализация активно семантизированной границы. За мотивами творчества, чистоты, корней, детства, рождения/смерти/бессмертия, спасительной, пророческой силы слова, приобщения человека с помощью искусства и природы к вечности в «Книге травы» стоят первофеномены покоя, печали, подчеркнутые мягкостью эмоционального дейксиса, ипервофеномен желания, выливающийся в заключительный перфоматив. Способность предметов отражаться в воде, светиться, исчезать ассоциируется со смертью и перерождением человека. Деликатность синтаксиса и лексики коррелирует с изображением магического слияния человека с природой, лиминального ощущения смерти как рождения. Стихотворение «Книга травы» предстает самоопределением лирического героя, происходящим в диалоге с другим человеком.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The author of the article makes a holistic analysis of Arseny Tarkovsky’s poem «The Book of Grass», based on the theories of deixis, primary phenomena, discourse/genre. The aesthetic integrity of the poem is given by the deictic projections underlying the image, as well as metonymy and gradation, the contextuality of syntactic and lexical units, and the neutralization of an actively semantized boundary. Behind the motifs of creative work, purity, roots, childhood, birth/death/immortality, the saving, prophetic power of the word, introducing a person to eternity with the help of art and nature in the «Book of Grass» there are the primary phenomena of peace, sadness, emphasized by the softness of emotional deixis, and the primary phenomenon of desire, resulting in the final performative. The ability of objects to be reflected in water, glow, and disappear is associated with the death and rebirth of a person. The delicacy of syntax and vocabulary correlates with the depiction of the magical fusion of man with nature, the liminal sensation of death as birth. The poem «The Book of Grass» presents itself as a self-definition of the lyrical protagonist that takes place in a dialog with another person.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>дейксис</kwd><kwd>дейктические проекции</kwd><kwd>Арсений Тарковский</kwd><kwd>«Книга травы»</kwd><kwd>активно семантизированная граница</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>deixis</kwd><kwd>deictic projections</kwd><kwd>Arseny Tarkovsky</kwd><kwd>«The Book of Grass»</kwd><kwd>actively semanticized boundary</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аминева 2019 – Аминева В.Р. Жанрообразующая функция дейксиса в русской поэзии XIX–XX вв. // Филологические науки: вопросы теории и практики. 2019. Вып. 11. С. 150–153.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Amineva, V.R. (2019), “Genre-formative function of deixis in the Russian poetry of the 19th–20th centuries”, Philology. Theory &amp; Practice, no. 11, pp. 150–153.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арутюнова 1985 – Арутюнова Н.Д. Истоки, проблемы и категории прагматики // Новое в зарубежной лингвистике / Общ. ред. Е.В. Падучевой. Вып. 16. Лингвистическая прагматика. М.: Прогресс, 1985. С. 3–42.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arutyunova, N.D. (1985), “Origins, issues and categories of pragmatics”, Paducheva, E.V. (ed.), New in foreign linguistics, iss. 16, Lingvisticheskaya praktika, Progress, Moscow, Russia, pp. 3–42.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бакина, Некрасова 1986 – Бакина М.А., Некрасова Е.А. Эволюция поэтической речи XIX–XX вв. Перифраза. Сравнение. М.: Наука, 1986. 192 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bakina, M.A. and Nekrasova, E.A. (1986), Evolyutsiya poeticheskoi rechi XIX–XX vv. Perifraza. Sravnenie [The evolution of poetic speech in the 19th–20th centuries. Paraphrase. Comparison], Nauka, Moscow Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Веселовский 1989 – Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989. С. 155–160.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Collinson, W.E. (1937), Indication: A study of demonstratives, articles and other “indicators”, Baltimore, USA.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гаспаров 2007 – Гаспаров М.Л. Лирика: генезис и эволюция: Сб. статей / Сост. И.Г. Матюшина, С.Ю. Неклюдов. М.: РГГУ, 2007. 418 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fillmore, Ch. (1982), “Towards a Discriptive Framework for Spatial Deixis”, Speech, Place and Action, Studies in Deixis and Related Topics, Chichester; N.Y., USA, pp. 31–59.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зейферт 2023 – Зейферт Е.И. Единство и теснота стихового ряда и активно семантизированная граница в лирике Арсения Тарковского // Практики и интерпретации: журнал филологических, образовательных и культурных исследований. 2023. № 8 (1). С. 118–132.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gasparov, M.L. (2007), Lirika: genezis i evolyutsiya [Lyrics. Genesis and evolution], Matyushina, I.G. and Neklyudov, S.I. (comp.), RGGU, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мансков 1999 – Мансков С.А. Поэтический мир Ар. Тарковского: (Лирический субъект. Категориальность. Диалог сознаний): Дис. … канд. филол. наук. Барнаул, 1999. 152 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Manskov, S.A. (1999), The poetic world of Ar. Tarkovsky (Lyrical subject. Categoricality. Dialogue of consciousnesses), PhD Thesis, Barnaul, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Матвеева 2007 – Матвеева А.А. Дейксис как маркер категории «свой–чужой» // Вестник Челябинского государственного университета. 2007. № 13. С. 45–50.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Matveeva, A.A. (2007), “Deixis as a marker of the category ‘friend or foe’ ”, Bulletin of Shelyabinsk State University, no. 13, pp. 45–50.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Остапенко 2013 – Остапенко И.В. Пейзажный дискурс лирики А. Тарковского: пространственно-временная организация // Світова література на перехресті культур і цивілізацій: Збірник наукових праць. Вип. 7. Ч. II. Симферополь: БизнесИнформ, 2013. С. 226–233.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ostapenko, I.V. (2013), “Landscape discourse of A. Tarkovsky’s lyrics. Spatio-temporal organization”, Svіtova lіteratura na perekhrestі kul’tur і tsivіlіzatiіj. Zbіrnik naukovih prac’, iss. 7, part 2, BiznesInform, Simferopol, Russia, pp. 226–233.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синельников 1997 – Синельников М. Три стихотворения. О Тарковском. Восточные переводы // Дружба народов. 1997. № 6. С. 208–219.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shakhovskii, V.I. and Zhura, V.V. (2002), “Deixis in the field of emotional speech activity”, Voprosy yazykoznaniya, no. 5, pp. 38–57.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смирнов 2008 – Смирнов И.П. Олитературенное время. (Гипо)теория литературных жанров. СПб.: Изд-во РХГА, 2008. 264 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sinel’nikov, M. (1997), “Three poems about Tarkovsky. Eastern translations”, Druzhba narodov, no. 6, pp. 213–218.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сребрянская 2005 – Сребрянская Н.А. Дейксис и его проекции в художественном тексте: Монография. Воронеж: ВГПУ, 2005. 255 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smirnov, I.P. (2008), Oliteraturennoe vremya. (Gipo)teoriya literaturnykh zhanrov [Literated time. (Hypo)theory of literary genres], RKhGA, St. Petersburg, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тюпа 2013 – Тюпа В.И. Дискурс / Жанр. М.: Intrada, 2013. 211 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Srebryanskaya, N.A. (2005), Deiksis i ego proektsii v khudozhestvennom tekste: Monografiya [Deixis and its projections in literary text, monograph], VGPU, Voronezh, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шаховский, Жура 2002 – Шаховский В.И., Жура В.В. Дейксис в сфере эмоциональной речевой деятельности // Вопросы языкознания. 2002. № 5. С. 38–57.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tyupa, V.I. (2013), Diskurs / Zhanr [Discourse/Genre], Intrada, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Яновская 1996 – Яновская Г.В. Дефиниции мифологического сознания лирического героя Арсения Тарковского в контексте поэзии Серебряного века // Художественное мышление в литературе ХVIII–ХХ вв. Калининград, 1996. С. 46–53.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veselovskii, A.N. (1989), Istoricheskaya poetika [Historical poetics], Vysshaya shkola, Moscow, Russia, pp. 155–160.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Collinson 1937 – Collinson W.E. Indication: A study of demonstratives, articles and other “indicators”. Baltimore, 1937. 242 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zejfert, E.I. (2023), “The unity and tightness of the verse series and the actively semanticized boundary in the lyrics of Arseny Tarkovsky”, Practises and interpretations: A Journal of Philology, Teaching and Cultural Studies, no. 8 (1), pp. 118–132.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Fillmore 1982 – Fillmore Ch. Towards a Discriptive Framework for Spatial Deixis // Speech, Place and Action. Studies in Deixis and Related Topics. Chichester; N.Y., 1982. P. 31–59.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yanovskaya, G.V. (1996), “Definitions of the mythological consciousness of the lyrical hero of Arseny Tarkovsky in the context of the Silver Age poetry”, Khudozhestvennoe myshlenie v literature XVIII–XX vv. [Artistic thinking in the literature of the 18th–20th centuries], Kaliningrad, Russia, pp. 46–53.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
