historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2024-10-181-190history-1722Research ArticleФИЛОЛОГИЯPHILOLOGYАвтопсихологизм героя в современной русской и немецкой прозе (на материале произведений Р. Сенчина и Кр. Крахта)The autopsychologism of the hero in the modern Russian and German prose (on the material of the works of R. Senchin and Chr. Kracht)ЛаринаМ. В.LarinaM. V.

Мария В. Ларина, кандидат филологических наук

191023, Санкт-Петербург, наб. реки Фонтанки, д. 15

Maria V. Larina, Cand. of Sci. (Philology)

bld. 15, Fontanka River Embankment, Saint Petersburg, 191023

m_larina@yahoo.comРусская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. ДостоевскогоРоссияDostoevsky Russian Christian Academy for the HumanitiesRussian Federation202430112024010181190Copyright © Ларина М.В., 20242024Ларина М.В.Larina M.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1722

В статье рассматривается проблема границы между художественным вымыслом и реальностью, которая в новейшей литературе подчеркнуто условна. На этом фоне постоянно усложняются взаимоотношения автора и героя. Писатель не только создает текст, но и становится частью собственной мифологии, внутри которой функционирует автопсихологический герой. Подобный подход отличает творчество Романа Сенчина и Кристиана Крахта – знаковых представителей новейшей прозы. Нас будут интересовать особенности образа автопсихологического героя; в этом плане сопоставляются ранее не изучавшиеся связи современной русской и немецкой прозы на уровне поэтики, авторского мировидения. На примере повести «Минус» (2001) и романа «Дождь в Париже» (2018) Р. Сенчина, а также романов «Faserland» (1995) и «Eurotrash» (2021) Кр. Крахта автопсихологический герой анализируется как своеобразный двойник автора.

The article addresses the issue of the boundary between fiction and reality, which is increasingly viewed as markedly conditional in contemporary literature. Against such a background, the relationship between author and protagonist constantly become more complicated. The writer not only creates a text but also gets to be a part of his own mythology, within which the autopsychological hero functions. A similar approach distinguishes the work of Roman Senchin and Christian Kracht, the most important representatives of the latest prose.

The author will be interested in the specific characteristics of the autopsychological hero’s image; in that regard, the previously unstudied connections between contemporary Russian and German prose at the level of poetics and the author’s worldview will be compared.

Taking the example of the story «Minus» (2001) and the novel «Rain in Paris» (2018) by R. Senchin, as well as the novels «Faserland» (1995) and «Eurotrash» (2021) by Kr. Kracht, the autopsychological hero is analyzed as a kind of twin of the author.

автопсихологический геройавтор и геройРоман СенчинКристиан Крахт«Минус»«Дождь в Париже»«Faserland»«Eurotrash»двойникautopsychological heroauthor and heroRoman SenchinChristian Kracht«Minus»«Rain in Paris»«Faserland»«Eurotrash»twinИсследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 23-18-00408, URL: https://rscf.ru/project/23-18-00408/; Русская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. Достоевского.The study was carried out under a grant from the Russian Science Foundation № 23-18-00408, URL: https://rscf.ru/en/project/23-18-00408/; Dostoevsky Russian Christian Academy for Humanities.ReferencesАгранович, Саморукова 2001 – Агранович С.З., Саморукова И.В. Двойничество. Самара: Самарский университет, 2001. 132 с.Agranovich, S.Z. and Samorukova, I.V. (2001), Dvoinichestvo [Doppelgänger Duality], Samarskii universitet, Samara, Russia.Баткин 2001 – Баткин Л.М. Смех Панурга и философия культуры // Бахтин М.М. PRO ET CONTRA. Личность и творчество М.М. Бахтина в оценке рус. и мировой гуманитар. мысли: Антология. Т. 1. СПб., 2001. С. 398–412.Batkin, L.M. (2001), “Panurg’s Laughter and the Philosophy of Culture”, Bakhtin, M.M. PRO ET CONTRA, Lichnost’ i tvorchestvo M.M. Bakhtina v otsenke rus. i mirovoi gumanitar. mysli: Antologiya [Personality and works of M.M. Bakhtin in the assessment of the Russian and world humanitarian thought: Anthology], vol. 1, Saint Petersburg, Russia, pp. 398–412.Гинзбург 2016 – Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. О литературном герое. СПб.: Азбука-Аттикус, 2016. 704 с.Freydenberg, O.M. (1997), Poetika syuzheta i zhanra [Plot and Genre Poetics], Labirint, Moscow, Russia.Гнюсова 2008 – Гнюсова И.Ф. Автопсихологизм как особый тип романного повествования У.М. Теккерея и Л.Н. Толстого // Вестник Томского гос. ун-та. Филология. 2008. № 309. С. 7–11.Ginzburg, L.Ya. (2016), O psikhologicheskoi proze. O literaturnom geroe [On Psychological Prose. On the Literary Hero], Azbuka-Attikus, Saint Petersburg, Russia.Ковтун 2022 – Образ героя современности в прозе рубежа XX–XXI веков: Монография / Кол. авт.; отв. ред. Н.В. Ковтун. М.: ФЛИНТА; Красноярск: Краснояр. гос. пед. ун-т им. В.П. Астафьева, 2022. 260 с.Gnyusova, I.F. (2008), “Autopsychological analysis as a special type of L.N. Tolstoy’s and W.M. Thackeray’s novelistic narration”, Tomsk State University Journal, no. 309, pp. 7–11.Ковтун 2023 – Ковтун Н. In vino veritas, или об особенностях винопития в Кызыле и Париже (версия Р. Сенчина) // Зборник Матице Српске за славистику 103. Нови Сад: Матица Српска. Одељење за књижевност и језик, 2023. С. 271–286.Kovtun, N. (2023), “In vino veritas, or About the peculiarities of wine drinking in Kyzyl and Paris (R. Senchin’s version)”, Matica Srpska Collection of Slavic Studies, vol. 103, Novy Sad, Serbia, pp. 271–286.Кудряшов 2006 – Кудряшов И. Что нужно знать, чтобы понимать Лакана // Литературный альманах «Ликбез». 2006. № 29. URL: http://www.lik-bez.ru/archive/zine_number496/zine_clever501/publication525 (дата обращения 10 марта 2024).Kovtun, N.V. (ed.) (2022), Obraz geroya sovremennosti v proze rubezha XX–XXI vekov [Image of the Hero of Modern Times in the Prose of the Turn of the 20th– 21st Centuries]. Monograph, FLINTA, Krasnoyar. gos. ped. un-t im. V.P. Astaf’eva, Moscow, Krasnoyarsk, Russia.Лотман 2002 – Лотман Ю.М. К проблеме типологии культуры // История и типология русской культуры. СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 56–62.Kudryashov, I. (2006), “What One Needs to Know to Understand Lacan”, Literaturnyi al’manakh “Likbez”, available at: http://www.lik-bez.ru/archive/zine_number496/zine_clever501/publication525 (Accessed 10 March 2024).Панченко 1984 – Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. Л.: Наука, 1984. 205 с.Lotman, Yu.M. (2002), “On a Typology of Culture”, Lotman, Yu.M. Istoriya i tipologiya russkoi kul’tury [History and Typology of Russian Culture], Iskusstvo-SPB, Saint Petersburg, Russia, pp. 56–62.Фрейденберг 1997 – Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М.: Лабиринт, 1997. 445 c.Panchenko, A.M. (1984), Russkaya kul’tura v kanun petrovskikh reform [Russian Culture on the Eve of Peter the Great’s Reforms], Nauka, Leningrad, USSR.Schilling 2022 – Schilling E. ‘Authentische’ Autofiktion? Christian Krachts “Eurotrash” // Zeitschrift für Germanistik. 2022. Bd. 32. № 2. S. 278–289.Schilling, E. (2022), “‘Authentische’ Autofiktion? Christian Krachts‚ Eurotrash”, Zeitschrift für Germanistik, Bd. 32, no. 2, S. 278–289.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.