<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2025-4-70-104</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1799</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>STUDIES IN CULTURAL HISTORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Копченая икона: сажа и святость</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Smoked icon. The soot and the holiness</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Доронин</surname><given-names>Дмитрий Ю.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Doronin</surname><given-names>Dmitrii Yu.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Дмитрий Ю. Доронин, кандидат исторических наук,</p><p>125047, Москва, Миусская пл., д. 6.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Dmitrii Yu. Doronin, Cand. of Sci. (History),</p><p>6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047.</p></bio><email xlink:type="simple">demetra2@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Коровин</surname><given-names>Виктор Ю.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Korovin</surname><given-names>Victor Yu.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Виктор Ю. Коровин, кандидат философских наук,</p><p>394018, Воронеж, Университетская площадь, д. 1.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Victor Yu. Korovin, Cand. of Sci. (Philosophy),</p><p>1, Universitetskaya Sq., Voronezh, 394018.</p></bio><email xlink:type="simple">kometkin@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Воронежский государственный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Voronezh State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>02</day><month>05</month><year>2025</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>70</fpage><lpage>104</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Доронин Д.Ю., Коровин В.Ю., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Доронин Д.Ю., Коровин В.Ю.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Doronin D.Y., Korovin V.Y.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1799">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1799</self-uri><abstract><p>В статье рассказывается о становлении и функционировании одного из малоизвестных локальных центров промысла расхожих икон в Лукояновском уезде Нижегородской губернии. Здесь в начале 1870-х гг. крестьяне с. Николай-Дар и Тольский Майдан начали производить и продавать фолежные иконы. Толчком к основанию нового промысла стала паломническая поездка крестьян в Воронеж, откуда в Нижегородскую губернию были перенесены новые для тех лет технологии производства икон с помощью копчеными печатей. Такими печатями производили серийные оттиски сажей по фольге. Кейс «лукояновских фолежек» представляет несомненный интерес, поскольку может показать, как были связаны между собой христианизируемые колонии, крупные центры-монополисты производства, торговли иконами и местные промыслы. Основные источники по истории «лукояновских фолежек» – это две небольшие статьи из двух номеров «Нижегородского сборника» Гациского последней четверти XIX в. Два автора, независимо друг от друга, но в одном краеведческом издании и с интервалом в 13 лет опубликовали описания местного иконного промысла. Авторы статьи сопоставляют эти два описания и выясняют особенности конструирования исследовательских нарративов. Таким образом, в статье, анализируется не только иконный промысел, но и его описания, сделанные в XIX в.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article describes the formation and functioning of one of the little-known local centers for the craft of popular icons in the Lukoyanovsky district of the Nizhny Novgorod province. Here, in the early 1870s, the peasants of the villages of Nikolay-Dar and Tolsky Maidan began to produce and sell foil icons. The impetus for the foundation of the new craft was a pilgrimage trip of peasants to Voronezh, from where new technologies for the icons production using smoked seals were transferred to the Nizhny Novgorod province. Such seals were used to make serial imprints with soot on foil. The case of the Lukoyanov foil icons is of undoubted interest, since it can show how Christianized colonies, large monopolistic centers of production and trade of icons and local crafts were interconnected. The main sources on the history of the “Lukoyanov folezhki” (foil icons) are two short articles from two issues of the “Nizhny Novgorod Collection of Papers”, edited by Gatsisky in the last quarter of the 19th century. Two authors, independently but in the same local journal, with an interval of 13 years published descriptions of the local icon craft. The authors of the article compare those two descriptions and find out the specifics in constructing the foil icon research narratives. Thus, the article, analyzes not only the icon trade, but also its descriptions made in the 19th century.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>копченая икона</kwd><kwd>фолежные иконы</kwd><kwd>иконы-киотки</kwd><kwd>локальные традиции</kwd><kwd>копченые печати</kwd><kwd>офени</kwd><kwd>иконный промысел</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>smoked icon</kwd><kwd>foil icons</kwd><kwd>icons in image cases</kwd><kwd>local traditions</kwd><kwd>smoked seal-stamp</kwd><kwd>itinerant merchants (ofeni)</kwd><kwd>icon craft</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Александрова, Туманова 2012 – Александрова О.И., Туманова А.О. Украшение икон фольгой и бумагой в южных районах Нижегородской области (по материалам этнографических экспедиций музея ННГУ им. Н.И. Лобачевского) // Святыни земли Нижегородской: Монастыри: Материалы II региональной научно-практической конференции / редкол.: Е.Б. Андреева и др. Н. Новгород: Комитет по делам архивов Нижегородской области, 2012. С. 110–114.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aleksandrova, O.I. and Tumanova, A.O. (2012), “Decoration of icons with foil and paper in the southern regions of the Nizhny Novgorod region (based on the materials of ethnographic expeditions of the N.I. Lobachevsky Nizhny Novgorod State University Museum)”, in Svyatyni zemli Nizhegorodskoi: Monastyri: Materialy II regional’noi nauchno-prakticheskoi konferentsii [Shrines of Nizhny Novgorod land. Monasteries. Proceedings of the II regional scientific and practical conference], Komitet po delam arkhivov Nizhegorodskoi oblasti, Nizhny Novgorod, Russia, pp. 110–114.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов 2022 – Антонов Д.И. Советские иконы как исследовательский проект // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2022. № 9. С. 155–164.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. (2022), “Soviet icons as a research project”, RSUH/RGGU Bulletin. “Literary Theory. Linguistics. Cultural Studies” Series, no. 9, pp. 155–164.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов 2024 – Антонов Д.И. Икона-«гнездо»: История комплексных святынь: от храмовых икон до советских «киоток» // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 3. С. 60–99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. (2024) “The ‘nest’ icon. The history of complex shrines. From temple icons to Soviet ‘kiotki’ (icons in image cases)”, Gosudarstvo, religiya, tserkov’ v Rossii i za rubezhom, no. 3, pp. 60–99.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Доронин 2022 – Антонов Д.И., Доронин Д.Ю. Советская икона: от рождения до «похорон» // Живая старина. 2022. № 1. С. 29–33.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. and Doronin, D.Yu. (2022), “Soviet icon. From birth to ‘funeral’ ”, Zhivaya starina, no. 1, pp. 29–33.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Доронин 2023 – Антонов Д.И., Доронин Д.Ю. Советские иконы: история и этнография нижегородской традиции. М.: Индрик, 2023. 264 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. and Doronin, D.Yu. (2023), Sovetskie ikony: istoriya i etnografiya Nizhegorodskoi traditsii [Soviet icons. History and ethnography of the Nizhny Novgorod tradition], Indrik, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Доронин, Завьялова 2024 – Антонов Д.И., Доронин Д.Ю., Завьялова А.И. Советские иконы: Методическое пособие по организации исследовательских работ. М.: Индрик, 2024. 64 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I., Doronin, D.Yu., Zav’yalova, A.I. (2024), Sovetskie ikony: metodicheskoe posobie po organizatsii issledovatel’skikh rabot [Soviet icons. A methodological guide for the organization of research work], Indrik, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Завьялова 2024 – Антонов Д.И., Завьялова А.И. Советские иконы и семиотические идеологии: что руководит людьми, когда они руководят иконами // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 3. С. 136–163.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. and Tyunina, S.Yu. (2022), “The post-Soviet fate of ‘Soviet icons”, RSUH/RGGU Bulletin. “Literary Theory. Linguistics. Cultural Studies” Series, no. 4, pp. 94–109.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Тюнина 2022 – Антонов Д.И., Тюнина С.Ю. Постсоветская судьба «советских икон» // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2022. № 4. С. 94–109.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. and Zav’yalova, A.I. (2024), “Soviet icons and semiotic ideologies. What guides people when they guide icons”, Gosudarstvo, religiya, tserkov’ v Rossii i za rubezhom, no. 3, pp. 136–163.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вальчак 2021 – Вальчак Д. Икона в сияющем окладе в каждом доме: Подокладные (фолежные) иконы в России на рубеже XIX–XX вв. // Studia Humanitatis. 2021. № 4. URL: https://st-hum.ru/sites/st-hum.ru/files/pdf/walczak_6.pdf (дата обращения 02.02.2024).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. (2018), “The ‘soft iconoclasm’ in vernacular orthodoxy of Volga Finns”, IKON. Journal of Iconographic Studies, vol. 18, pp. 197–204.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Горюшкина 2021 – Горюшкина Л. П. Украшение икон: люди и традиции (по материалам Тамбовской экспедиции 2018–2020 гг.) // Деревенские святыни: Сб. статей, интервью и документов / публ. подгот. Е.В. Воронцова, А.Н. Алленов, В.С. Елагина, Е.А. Коршикова. М.: Изд-во ПСТГУ, 2021. С. 59–66.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. (2022), “Soviet icons of the Nizhny Novgorod Southwest region. Genesis and local traditions”, RSUH/RGGU Bulletin. “Literary Theory. Linguistics. Cultural Studies” Series, no. 4, pp. 70–93.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доронин 2022 – Доронин Д.Ю. Советская икона нижегородского юго-запада: генезис и локальные традиции // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2022. № 4. С. 70–93.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. (2023), “Shiloksha – a village of icon makers. Between the monastery and the highway”, Zhivaya starina, no. 1, pp. 35–40.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доронин 2023 – Доронин Д.Ю. Шилокша – село образовников: между монастырем и трактом // Живая старина. 2023. № 1. С. 35–40.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. (2024) “Mass peasant icon in Russia. The history of criticism and semiotic ideologies”, RSUH/RGGU Bulletin. “Literary Theory. Linguistics. Cultural Studies” Series, no. 2, pp. 35–60.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доронин 2024a – Доронин Д.Ю. Массовая крестьянская икона в России: история критики и семиотические идеологии // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2024. № 2. С. 35–60.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. (2024), “ ‘Mordovian icons’. On the genesis of the tradition of decorating foil icons in the Nizhny Novgorod South”, in Voprosy istoricheskogo i ekologicheskogo regionovedeniya: Sbornik statei uchastnikov V Vserossiiskoi nauchno-prakticheskoi konferentsii [Collected articles of participants of the V All-Russian scientific and practical conference “Issues of historical and environmental regional studies”], OOO “Editus”, Moscow, Russia, pp. 165–175.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доронин 2024b – Доронин Д.Ю. «Мордовские иконы»: к вопросу о генезисе традиции обряжения фолежных икон на нижегородском юге // Вопросы исторического и экологического регионоведения: Сборник статей участников V Всероссийской научно-практической конференции: В 2 т. Арзамас, 21–22 марта 2024 г. М.: ООО «Эдитус», 2024. С. 165–175.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. (2024), “Shining shrines. The craft of popular icons and its affordances in the 19th – 20th centuries”, Gosudarstvo, religiya, tserkov’ v Rossii i za rubezhom, no. 3, pp. 100–135.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доронин 2024с – Доронин Д.Ю. Сияющие святыни: промысел расхожей иконы и его аффордансы в XIX–XX вв. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 3. С. 100–135.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Doronin, D.Yu. and Zav’yalova, A.I. (2023), “Flowers from the village of Lipovka. Soviet foil icons of the Ardatov region”, RSUH/RGGU Bulletin. “Literary Theory.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доронин, Завьялова 2023 – Доронин Д.Ю., Завьялова А.И. Цветы Липовки: ардатовская фолежная икона советского времени // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2023. № 2. С. 32–55.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Linguistics. Cultural Studies” Series, no. 2, pp. 32–55.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Злотникова 2023 – Злотникова И.В. Иконопись и народные промыслы: Их связь и взаимное влияние // Иконопись и народные промыслы: их связь и взаимное влияние: Материалы научной конференции, 24–25 июня 2022 г. М.: Северный паломник, 2023. С. 7–39.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Goryushkina, L.P. (2021), “Icon decoration. People and traditions (based on the materials of the Tambov expedition 2018–2020)”, in Vorontsova, E.V., Allenov, A.N., Elagina, V.S. and Korshikova, E.A., eds., Derevenskie svyatyni: sbornik statei, interv’yu i dokumentov [Village shrines. Collected articles, interviews and documents], Izdatel’stvo PSTGU, Moscow, Russia, pp. 59–66.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванов 1996 – Иванов С.А. «Адописные иконы» в контексте позднесредневековой русской культуры // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М.: Мартис, 1996. С. 385–391.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ivanov, S.A. (1996), “ ‘Hell-painted icons’ in the context of Late Medieval Russian culture”, Chudotvornaya ikona v Vizantii i Drevnei Rusi [The miraculous icon in Byzantium and Old Rus’], Martis, Moscow, Russia, p. 385–391.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коровин 2024 – Коровин В.Ю. Фолежные иконы в Воронежском крае: к постановке вопроса этнографического изучения // Афанасьевский сборник: Vатериалы и исследования. Вып. 18: Народная культура и проблемы ее изучения: Сборник статей. Воронеж, 2024. С. 101–105.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Korovin, V.Yu. (2024), “Foil icons in the Voronezh region. On raising the issue of ethnographic study”, in Afanas’evskii sbornik: materialy i issledovaniya. Vyp. 18 Narodnaya kul’tura i problemy ee izucheniya: sbornik statei. [Afanasiev collection. Materials and research, iss. 18: Folk culture and the issues of its study. Collected articles], Voronezh, Russia, pp. 101–105.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьев 2017 – Соловьев Л.Г. Живопись и рисование в воронежском крае // Воронеж в воспоминаниях современников. XIX – первая четверть XX в. / публ., предисл. и коммент. А.Н. Акиньшина. Воронеж: Центрально-Черноземное книжное изд-во, 2017. С. 137–201.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Solovyov, L.G. (2017), “Painting and drawing in the Voronezh region”, in Akinshin, A.N., ed., Voronezh v vospominaniyakh sovremennikov. XIX – pervaya chetvert’ XX v. [Voronezh in the memoirs of contemporaries. 19th – the first quarter of the 20th century], Tsentral’no-Chernozemnoe knizhnoe izdatel’stvo, Voronezh, Russia, pp. 137–201.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Стомаченко 2003 – Стомаченко К.В. Народный обычай фолежного обряжения икон: по полевым наблюдениям в Воронежской и Липецкой областях // Традиции и современность. 2003. № 2. С. 98–102.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stomachenko, K.V. (2003), “The folk tradition of the foil decoration of icons. According to field observations in the Voronezh and Lipetsk regions”, Traditsii i sovremennost’, no. 2, pp. 98–102.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тарасов 1995 – Тарасов О.Ю. Икона и благочестие: Очерки иконного дела в императорской России. М.: Прогресс-Традиция, 1995. 496 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tarasov, O.Yu. (1995), kona i blagochestie: Ocherki ikonnogo dela v imperatorskoi Rossii [Icon and piety. Essays on icon art in Imperial Russia], Progress-Traditsiya, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Doronin 2018 – Doronin D.Yu. The “soft iconoclasm” in vernacular orthodoxy of Volga Finns // IKON. Journal of Iconographic Studies. 2018. Vol. 18. С. 197–204.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Walczak, D. (2021), “Icon in a shining framework in every house. Riza-covered (folezh) icons in Russia at the turn of the 19th and 20th centuries”, Studia Humanitatis, no. 4, available at: https://st-hum.ru/sites/st-hum.ru/files/pdf/walczak_6.pdf (Accessed 2 Feb. 2024).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
