historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2025-5-33-54history-1874Research ArticleХРОНОТОП В СРЕДНЕВЕКОВОЙ СКАНДИНАВСКОЙ КУЛЬТУРЕTHE CHRONOTOPE IN OLD NORSE CULTUREВосприятие пространства и его доместикация в древнескандинавской культуреSpace and its domestication in Old Norse cultureМельниковаЕ. А.MelnikovaE. A.

Елена А. Мельникова, доктор исторических наук

119334, Москва, Ленинский пр-кт, д. 32а

Elena A. Melnikova, Dr. of Sci. (History)

32a, Leninskij pr., Moscow, 119334

melnikova_2002@mail.ruИнститут всеобщей истории РАНРоссияInstitute of World History, Russian Academy of SciencesRussian Federation202523072025053354Copyright © Мельникова Е.А., 20252025Мельникова Е.А.Melnikova E.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1874

Понятие физического пространства как абстрактной протяженности несвойственно менталитету древних исландцев и, соответственно, не было вербализовано и концептуализировано. Все лексемы, связанные с пространством, характеризуют его как ограниченное и обязательно обитаемое: heimr – «мир (один из многих), некая область как место обитания», и rúm – «пространство, занимаемое кем- или чем-либо; помещение, сидение и т. п.». Более конкретны обозначения определенного участка пространства: land («земля») и staðr («место»). В восприятии этих локальных пространств особенно важна была их соотнесенность с человеком. Понятие границы было связано с маркированием земельных владений, в том числе государственных, и выражалось большим количеством слов: mörk (также «[пограничный] лес»), landamæri, landamörk, endimörk (крайний), vébönd (кн.); за границей útland, útan, á útleið. Размеры локальных пространств, их протяженность (lengð, fjarlængð, vegalengð «длина, расстояние»), расстояния между конкретными объектами определялись днями пути, т. е. расстояние измерялось «человеческим фактором». Таким образом, пространство мыслилось как антропоцентрическое.Знакомство с пространством сопровождалось его доместикацией, которая осуществлялась на нескольких уровнях. Наиболее действенным способом «присвоения» пространства было наделение именем его самого и находящихся в нем объектов. В доместицированном, «своем» пространстве доминировали собственные, древнескандинавские наименования, в пространстве «чужом» – транслитерация местной номенклатуры. Особенно отчетливо топонимическая доместикация проявляется в скандинавской топонимии Восточной Европы. Локальное пространство структурировалось выделением центра власти и периферии (оппозиция inni : úti).

The concept of physical space as an abstract expanse was neither articulated nor conceptualized, indicating that it was alien to the mentality of medieval Icelanders. The lexemes associated with the concept of space depict it as limited, comprising distinct areas and inherently inhabited: heimr ‘abode, land; the region of the world or sky’ and rúm ‘room, space; a room, seat, place’. More specific were the designations of certain sections of the space: land ‘land’ and staðr ‘a stead, place, abode’. The most important aspect of all these spaces was their association with human or mythological beings. The conception of ‘boundary’ was predominantly practical; it was related to the demarcation of land property and, due to its significance, was represented by a number of terms: mörk (also a [border] forest), landamæri, landamörk, endimörk (edge). The dimensions of local spaces, their length, and the distances between specific geographical objects were defined by days of travel; that is, the distance was measured by the ‘human factor’. The space was thus perceived as being anthropomorphic. Familiarisation with a new area of space was, in some instances, accompanied by its domestication, which was achieved through various means. The most significant way to appropriate a piece of space was by assigning names to it and to the objects contained within it. In the domesticated space of the north-western part of Eastern Europe, Old Norse designations of the region and its centres predominated, whereas, in the ‘alien’ space, most place names were transliterations of local names. The domesticated space was organised through centres of power and their contraposition to the periphery (the opposition inni : úti).

Древняя СкандинавияпространствоантропоцентризмдоместикацияВосточная Европатопонимияграницыцентры властиAncient ScandinaviaspaceanthropocentrismdomesticationEastern Europeplace-namescenters of powerReferencesГлазырина 1994 – Глазырина Г.В. Свадебный дар Ярослава Мудрого шведской принцессе Ингигерд (к вопросу о достоверности сообщения Снорри Стурлусона о передаче Альдейгьюборга / Старой Ладоги скандинавам) // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исследования: 1991 г. М.: Наука, 1994. С. 240–244.Danilevskii, I.N. (2004), Povest’ vremennykh let: Germenevticheskie osnovy izucheniya letopisnykh tekstov [The Primary Chronicle (Tale of Bygone Years’). Hermeneutic basis for studying chronicle texts], Aspekt-Press, Moscow, Russia.Гуревич 1972 – Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972. 318 c.Fellows-Jensen, G. (2004), “Scandinavian settlement in the British Isles and Normandy: What the place-names reveal”, in Adams, J. and Holman, K., eds., Scandinavia and Europe 800–1350: Contact, conflict, and coexistence, Brepols, Turnhout, Belgium, pp. 137–147.Гуревич 2005 – Гуревич А.Я. Пространственно-временной континуум «Песни о нибелунгах» // Гуревич А.Я. История – нескончаемый спор: Медиевистика и скандинавистика: статьи разных лет. М.: РГГУ, 2005. С. 118–137.Fjalldal, M. (2005), Anglo-Saxon England in Icelandic medieval texts, University of Toronto Press, Toronto, Canada.Данилевский 2004 – Данилевский И.Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. М.: Аспект-Пресс, 2004. 370 с.Frank, J. (2000), “Introduction”, in Frank, J., ed., Spatial Change in English literature, Springer, Dordrecht, Netherlands, pp. 9–23.Джаксон 1994 – Джаксон Т.Н. Ориентационные принципы организации пространства в картине мира средневекового скандинава // Одиссей: Человек в истории. М., 1994. С. 54–64.Glazyrina, G.V. (1994), “Wedding gift of Yaroslav the Wise to the Swedish princess Ingigerd (on the question of the reliability of Snorri Sturluson’s information on the handover of Aldeigjuborg / Old Ladoga to Scandinavians], in Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy: Materialy i issledovaniya: 1991 god [Ancient States of Eastern Europe. Materials and research], Moscow, Nauka, Russia, pp. 240–244.Джаксон 2001 – Джаксон Т.Н. Austr i Gǫrðum: Древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. M.: Языки славянских культур, 2001. 208 c.Gregory, D. (1994), Geographical imagination, Wiley-Blackwell, UK.Джаксон 2012 – Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе: Тексты, перевод, комментарий. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2012. 779 с. (Древнейшие источники по истории Восточной Европы)Gurevich, A.Ya. (1972), Kategorii srednevekovoi kul’tury [Categories of Medieval culture], Iskusstvo, Moscow, USSR.Древняя Русь 2012 – Древняя Русь в свете зарубежных источников / под ред. Е.А. Мельниковой. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2012. 595 с.Gurevich, A.Ya. (1985) Categories of medieval culture, Routledge & Kegan Paul, London, UK, Boston, USA.Замятин 2006 – Замятин Д.Н. Культура и пространство: Моделирование географических образов. М.: Знак, 2006. 487 с.Gurevich, A.Ya. (2005), “Space- and time continuum of the Nibelungenlied”, in Gurevich, A.Ya., Istoriya – neskonchaemyi spor: Medievistika i skandinavistika: stat’i raznykh let [History – a never-ending controversy. Medieval and Scandinavian studies: Articles written in different years], RGGU, Moscow, Russia, pp. 118–137 (first publication 1978).Коновалова, Мельникова 2018 – Коновалова И.Г., Мельникова Е.А. Древняя Русь в системе евразийских коммуникаций. М.: Весь мир, 2018. 276 с.Hamilton, S. and Spicer, A., eds. (2006), Defining the holy: Sacred space in Medieval and Early Modern Europe, Routledge, London, UK.Лебедев 1985 – Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л.: Ленинградский ун-т, 1985. 285 c.Harrison, D. (1998), Skapelsen geografi. Förestälningar om rymd och rum i medeltidens Europa, Ordfront, Stockholm, Sweden.Лебедев 1986 – Лебедев Г.С. Балтийская субконтинентальная цивилизация // Х Всесоюзная конференция по изучению истории, экономики, языка и литературы Скандинавских стран и Финляндии: Тезисы докладов. М., 1986. Ч. 1. С. 158–160.Harrison, D. (2001), “Invisible boundaries and places of power: Notions of liminality and centrality in the Early Middle Ages”, in Pohl, W., Wood, I. and Reimitz, H., eds., The transformation of frontiers from Late Antiquity to the Carolingians, Brill, Leiden, Netherlands, pp. 83–93.Литовских 2018 – Литовских Е.В. Корова Броня: животный мир в «Книге о занятии земли» // Древнейшие государства Восточной Европы, 2016 год: Памяти Г.В. Глазыриной / отв. ред. Т.В. Гимон, Е.А. Мельникова, Т.Н. Джаксон, А.С. Щавелев. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2018. С. 124–133.Hastrup, K. (1985), Culture and history in medieval Iceland: An anthropological analysis of structure and change, Clarendon Press, Oxford, UK.Мелетинский 1975 – Мелетинский Е.М. Скандинавская мифология как система // Труды по знаковым системам, VII. Тарту, 1975. Вып. 365. С. 38–51. (Ученые записки Тартуского государственного университета)Howes, L.L., ed. (2007), Place, space, and landscape in medieval narrative, University of Tennessee Press, Knoxville, USA.Мельникова 1977 – Мельникова Е.А. Восточноевропейские топонимы с корнем garð- в древнескандинавской письменности // Скандинавский сборник. Таллин, 1977. Вып. 22. С. 199–210.Jackson, T.N. (1994), “Space orientation principles in the picture of the world of a medieval Scandinavan], Odissei: Chelovek v istorii [Odysseus: A person in history], Moscow, Russia, pp. 54–64.Мельникова 1986 – Мельникова Е.А. Древнескандинавские географические сочинения: Тексты, перевод, комментарий. М.: Наука, 1986. 230 с. (Древнейшие источники по истории народов СССР)Jackson, Т.N. (2001), Austr i Gǫrðum: Drevnerusskie toponimy v drevneskandinavskikh istochnikakh [Austr i Gǫrðum. Old Russian place-names in the Old Norse sources], Yazyki slavyanskikh kul’tur, Moscow, Russia.Мельникова 1987 – Мельникова Е.А. Меч и лира: Англосаксонское общество в истории и эпосе. М.: Мысль, 1987. 263 с. (2-е изд. 2018).Jackson, T.N. (2012), Islandskie korolevskie sagi o Vostochnoi Evrope: Teksty, perevod, kommentarii [Icelandic kings’ sagas on Eastern Europe (Ancient sources for the history of Eastern Europe. Texts, translation, commentary], Russkii fond sodeistviya obrazovaniyu i nauke, Moscow, Russia. (Drevneishie istochniki po istorii Vostochnoi Evropy)Мельникова 1998 – Мельникова Е.А. Образ мира: Становление и эволюция географических представлений в Европе: V–XIV вв. М.: Ладомир, 1998. 254 с.Jackson, T.N. (2019), Eastern Europe in Icelandic sagas, Arc Humanities Press, Leeds, UK.Мельникова 2001а – Мельникова Е.А. Древнескандинавские итинерарии в Рим, Константинополь и Святую Землю // Древнейшие государства Восточной Европы. 1999 г.: Восточная и Северная Европа в Средневековье / отв. ред. Г.В. Глазырина. М.: Восточная литература, 2001. С. 363–436.Konovalova, I.G. and Melnikova, E.A. (2018), Drevnyaya Rus’ v sisteme evraziiskikh kommunikatsii [Old Rus’ in the system of Eurasian communications], Ves’ mir, Moscow, Russia.Мельникова 2001б – Мельникова Е.А. Скандинавские рунические надписи: Новые находки и интерпретации. М.: Восточная литература, 2001. 493 с.Krag, C. (1971), “Landskapsnavn på -land og -rike”, Historisk tidskrift, bd. 50, no. 4, pp. 341–354.Мельникова 2014 – Мельникова Е.А. Древнескандинавские представления о пространстве в зеркале языка // Книга картины Земли: Сб. статей в честь И.Г. Коноваловой / отв. ред. Т.Н. Джаксон, А.В. Подосинов. М., 2014. С. 177–191.Lebedev, G.S. (1985), Epokha vikingov v Severnoi Evrope [The Viking age in Northern Europe], Leningradskii universitet, Leningrad, USSR.Мельникова 2015 – Мельникова Е.А. Договоры о границах (Англо-Саксонская Англия и Скандинавия) // Восточная Европа в древности и Средневековье: Государственная территория как фактор политогенеза: XXVII Чтения памяти... Владимира Терентьевича Пашуто, Москва, 15–17 апреля 2015 г.: Материалы конференции. М.: ИВИ РАН, 2015. Вып. 17. С. 189–195.Lebedev, G.S. (1986), “The Baltic subcontinental civilization”, in X Vsesoyuznaya konferentsiya po izucheniyu istorii, ekonomiki, yazyka i literatury Skandinavskikh stran i Finlyandii: Tezisy dokladov [10th All-Union Conference on Studies of History, Economics, Language, and Literature of Scandinavian Countries and Finland. Theses], Moscow, USSR, part 1, pp. 158–160.Стеблин-Каменский 1976 – Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л.: Наука, 1976. 104 с.Litovskikh, E.V. (2018), “The cow Bronya. The world of animals in the Landnámabók], in Gimon, T.V., Melnikova, E.A., Jackson, T.N. and Schavelev, A.S., eds., Drevneishie gosudarstva Vostochnoi Evropy, 2016 god: Pamyati G.V. Glazyrinoi [Ancient states of Eastern Europe. 2016. In memory of G.V. Glazyrina], Russkii fond sodeistviya obrazovaniyu i nauke, Moscow, Russia, pp. 124–133.Defining the Holy 2006 – Defining the holy: Sacred space in Medieval and Early Modern Europe / ed. by S. Hamilton, A. Spicer. L.: Routledge, 2006. 368 p.Meletinskii, E.M. (1975), “Scandinavian mythology as a system], in Trudy po znakovym sistemam, VII [Studies of semiotic systems, VII], Tartu, USSR, iss. 365, pp. 38–51. (Uchenye zapiski Tartusskogo gosudarstvennogo universiteta)Fellows-Jensen 2004 – Fellows-Jensen G. Scandinavian settlement in the British Isles and Normandy: What the place-names reveal // Scandinavia and Europe 800–1350: Contact, conflict, and coexistence / ed. by J. Adams, K. Holman. Turnhout: Brepols, 2004. P. 137–147.Melnikova, E.A. (1977), “East-European place-names with the stem garð- in the Old Norse literature”, in Skandinavskii sbornik [Scandinavian collection], iss. 22, Tallin, USSR, pp. 199–210.Fjalldal 2005 – Fjalldal M. Anglo-Saxon England in Icelandic medieval texts. Toronto: University of Toronto Press, 2005. 162 p.Melnikova, E.A. (1986), Drevneskandinavskie geograficheskie sochineniya: Teksty, perevod, kommentarii [Old Norse geographical writings. Texts, translation, commentaries, Nauka, Moscow, USSR. (Drevneishie istochniki po istorii narodov SSSR)Frank 2000 – Frank J. Introduction // Spatial Change in English literature / ed. by J. Frank. Dordrecht: Springer, 2000. P. 9–23.Melnikova, E.A. (1987), Mech i lira. Anglo-saksonskoe obshchestvo v istorii i epose [The Sword and the Harp. Anglo-Saxon Society in History and Epics], Moscow: Mysl’ (2nd ed. 2018).Gregory 1994 – Gregory D. Geographical imagination. L.: Wiley-Blackwell, 1994. 326 p.Melnikova, E.A. (1998), Obraz mira. Stanovlenie i evolyuciya geograficheskih predstavlenij v Evrope. V–XIV veka [The Image of the World. Emergence and Evolution of Geographical Ideas in Europe. Fifth to Fourteenth Centuries], Moscow, Ladomir, Russia.Gurevich 1985 – Gurevich A.Ya. Categories of medieval culture / transl. by G.L. Campbell. L.; Boston: Routledge & Kegan Paul, 1985. 347 p.Melnikova, E.A. (2001), “Old Norse itineraries to Rome, Constantinople, and the Holy Land”, in Glazyrina, G.V., ed., Drevneishie gosudarstva Vostochnoi Evropy. 1999 g.: Vostochnaya i Severnaya Evropa v Srednevekov’e [Ancient states of Eastern Europe. 1999. Eastern and Northern Europe in the Middle Ages], Vostochnaya literatura, Moscow, Russia, pp. 363–436.Harrison 1998 – Harrison D. Skapelsen geografi. Förestälningar om rymd och rum i medeltidens Europa. Stockholm: Ordfront, 1998. 244 s.Melnikova, E.A. (2001), Skandinavskie runicheskie nadpisi: Novye nakhodki i interpretatsii [Scandinavian runic inscriptions. New findings and interpretations], Vostochnaya literature, Moscow, Russia.Harrison 2001 – Harrison D. Invisible boundaries and places of power: Notions of liminality and centrality in the Early Middle Ages // The transformation of frontiers from Late Antiquity to the Carolingians / ed. by W. Pohl, I. Wood, H. Reimitz. Leiden: Brill, 2001. P. 83–93.Melnikova, E.A., ed. (2012), Drevnaya Rus’ v svete zarubezhnykh istochnikov [Ancient Rus’ in the light of foreign sources], Russkii fond sodeistviya obrazovaniyu i nauke, Moscow, Russia.Hastrup 1985 – Hastrup K. Culture and history in medieval Iceland: An anthropological analysis of structure and change. Oxford: Clarendon press, 1985. 285 p.Melnikova, E.A. (2014), “Old Norse notions of space in the mirror of the language”, in Jackson, T.N. and Podosinov, A.V., eds., Kniga kartiny Zemli: Sbornik statei v chest’ I.G. Konovalovoi [The book of the picture of the world. Collected articles in honour of I.G. Konovalova], Moscow, Russia, pp. 177–191.Jackson 2019 – Jackson T.N. Eastern Europe in Icelandic sagas. Leeds: ARC Humanities Press, 2019. 228 p. (Beyond Medieval Europe)Melnikova, E.A. (2015), “The border treaties (Anglo-Saxon England and Scandinavia)”, in Vostochnaya Evropa v drevnosti i Srednevekov’e: Gosudarstvennaya territoriya kak faktor politogeneza: XXVII Chteniya pamyati ... Vladimira Terent’evicha Pashuto [Eastern Europe in the Antiquity and Middle Ages. State Territory as a Factor of Politogenesis: XXVII Conference Commemorating Vladimir Terentyevich Pashuto], IVI RAN, Moscow, Russia, iss. 17, pp. 189–195.Krag 1971 – Krag C. Landskapsnavn på -land og -rike // Historisk tidskrift. 1971. Bd. 50. No. 4. S. 341–354.Melnikova, E.A. (2023), “The Mediterranean in the Old Scandinavian image of the world”, in Price, N., H. Eriksen, M. and Jahnke, C., eds., Vikings in the Mediterranean. Proceedings of International Conference, Athens, 27–30 November 2019, The Norwergian Institute in Athens, Athens, Greece, pp. 35–52.Melnikova 2023 – Melnikova T.A. The Mediterranean in the Old Scandinavian image of the world // Vikings in the Mediterranean. Proceedings of the International Conference, Athens, 27–30 November 2019 / ed. by N. Price, M.H. Eriksen, C. Jahnke. Athens: The Norwegian Institute in Athens, 2023. P. 35–52.Michelet, F.L. (2006), Creation, migration, and conquest. Imaginary geography and sense of space in Old English literature, Oxford, Oxford University Press, UK.Michelet 2006 – Michelet F.L. Creation, migration, and conquest. Imaginary geography and sense of space in Old English literature. Oxford: Oxford University Press, 2006. 297 p.Simek, R. (1990), Altnordische Kosmographie. Studien und Quellen zu Weltbild und Weltbeschreibung in Norwegen und Island vom 12. bis zum 14. Jh. Walter de Gruyter, Berlin, Germany, New York, USA.Place, Space, and Landscape 2007 – Place, space, and landscape in medieval narrative / ed. by L.L. Howes. Knoxville: University of Tennessee Press, 2007. 207 p. (Tennessee Studies in literature; vol. 43)Steblin-Kamenskii, M.I. (1976), Mif [Myth], Nauka, Leningrad, USSR.Simek 1990 – Simek R. Altnordische Kosmographie. Studien und Quellen zu Weltbild und Weltbeschreibung in Norwegen und Island vom 12. bis zum 14. Jahrhundert. Berlin; N.Y.: Walter de Gruyter, 1990. 643 S.Talmy, L. (1983), “How language structures space”, in Pick, H.L. and Acredolo, L.P., eds., Spatial orientation: Theory, research, and application, Plenum Press, New York, USA, pp. 225–282.Talmy 1983 – Talmy L. How language structures space // Spatial orientation: Theory, research, and application / ed. by H.L. Pick, L.P. Acredolo. N.Y.: Plenum Press, 1983. P. 225–282.Zamyatin, D.N. (2006), Kul’tura i prostranstvo: Modelirovanie geograficheskikh obrazov [Culture and space. Modelling of geographical images], Znak, Moscow, Russia.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.