<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2025-11-203-212</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-1970</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Трансформация образов главных героев в драме Салвадора Эсприу «Подлинная история Эсфири»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The transformation of the images of the main characters in Salvador Espriu’s drama “The Story of Esther”</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Выволокина</surname><given-names>Д. Д.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Vyvolokina</surname><given-names>D. D.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Дарья Д. Выволокина, аспирант</p><p>119991, Москва, Ленинские горы, д. 1, стр. 51</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Daria D. Vyvolokina, postgraduate student</p><p>bldg. 51, bld. 1, Leninskie Gory, Moscow, 119991</p></bio><email xlink:type="simple">marisol13marisol@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>20</day><month>01</month><year>2026</year></pub-date><volume>0</volume><issue>11(1)</issue><fpage>203</fpage><lpage>212</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Выволокина Д.Д., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Выволокина Д.Д.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Vyvolokina D.D.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1970">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1970</self-uri><abstract><p>В статье рассматривается, как каталонский писатель ХХ в. Салвадор Эсприу трансформирует образы ключевых персонажей «Книги Эсфири», входящей в Ветхий Завет. Важное место в работе занимает исследование библейского мифа. Ставятся вопросы о том, в чем состоит специфика авторской интерпретации древнего текста, на каких чертах в образах действующих лиц ставится основной акцент, а также как через обращение к ветхозаветному сюжету осмысляются драматические события Пиренейского полуострова 30–40-х годов. Описание исторического контекста пьесы «Подлинная история Эсфири» позволяет сделать вывод о том, что во второй трети ХХ в. в связи с обострившимся кризисом мировоззренческих идеалов и пессимистическим отношением писателя к человеческой природе образы Артаксеркса, Амана, Мардохея и Эсфири приобретают новую трактовку: утратив онтологическое основание жизни, они, как и современники С. Эсприу, оказываются в эпицентре беспощадного вихря истории, ощущают хаотичное движение времени. Основная задача данной статьи заключается в выявлении и анализе приемов, с помощью которых происходит изменение образов главных действующих лиц и инкорпорирование ветхозаветного мифа в современный контекст.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article goes into how the Catalan writer of the twentieth century Salvador Espriu changes the images of the key characters of the “Book of Esther”, which is part of the Old Testament. An important place of the work is the study of the biblical myth. The questions are being raised about what the specifics are in the author’s interpretation of the ancient text, on which features the main emphasis is placed in the images of the characters and also how the dramatic events of the Iberian Peninsula of the 30–40s are understood through reference to the Old Testament plot. The description of the historical context of the play “The Story of Esther” allows us to conclude that in the second third of the twentieth century, due to the aggravated crisis of ideological ideals and the writer’s pessimistic attitude to human nature, the images of Artaxerxes, Haman, Mordecai and Esther acquire a new interpretation: having lost the ontological basis of life, like S. Espriu’s contemporaries, they find themselves in the center of the merciless vortex of history, they feel the chaotic movement of time. The main purpose of the article is to identify the techniques by which the images of the main characters are changed and the Old Testament myth is incorporated into the modern context.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Ветхий Завет</kwd><kwd>Книга Эсфири</kwd><kwd>каталонская литература</kwd><kwd>Салвадор Эсприу</kwd><kwd>литература ХХ в.</kwd><kwd>трансформация образов</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>The Old Testament</kwd><kwd>the Book of Esther</kwd><kwd>Catalan literature</kwd><kwd>Salvador Espriu</kwd><kwd>literature of the twentieth century</kwd><kwd>transformation of images</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев 1991 – Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991. 525 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Losev, A.F. (1991), Filosofiya. Mifologiya. Kul’tura [Philosophy. Mythology. Culture], Politizdat, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мелетинский 1995 – Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. 408 с. (Исследования по фольклору и мифологии Востока)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Meletinskii, E.M. (1995), Poetika mifa [The poetics of myth], Shkola “Yazyki russkoi kul’tury”, Moscow, Russia. (Issledovaniya po fol’kloru i mifologii Vostoka)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
