historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2025-11-388-396history-1988Research ArticleФИЛОЛОГИЯPHILOLOGYКризис личностной идентичности в пьесах Елены Исаевой о любвиThe crisis of personal identity in Elena Isaeva’s plays about loveСинВэйXingWei

Син Вэй, аспирант

119991, Москва, Ленинские горы, д. 1

Xing Wei, postgraduate student

1, Leninskiye Gory, Moscow, 119991

xingwxw@163.comМосковский государственный университет имени М.В. ЛомоносоваРоссияLomonosov Moscow State UniversityRussian Federation202523012026011(2)388396Copyright © Син В., 20262026Син В.Xing W.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/1988

Статья посвящена отражению кризиса личностной идентичности в пьесах Елены Исаевой «Я боюсь любви» (2008) и «Тюремный психолог» (2017). Тема обеих пьес – «вечная любовь». Однако «русский человек на rendez-vous» в XXI в. отличается от своего предшественника не просто слабостью и несостоятельностью, а демонстрирует полное отсутствие гуманных качеств. И фокус изображения в пьесах сильно различается. Первая драма ориентирована на конфликт, возникающий между персонажами, последовательно появляющимися на сцене. В результате актуализируется проблема общего «страха», достигающего уровня коллективной любовной травмы. Во второй пьесе внимание автора сосредоточено на любовной драме, возникающей между людьми одной профессии, психологами, которые не только не могут помочь себе, но превращают свои отношения в бесконечную пытку, приводящую в итоге к тяжелейшим последствиям, когда палач и жертва оказываются «скованы одной цепью». Обе пьесы отражают озабоченность автора усилением деструктивных изменений в обществе.

The article studies the crisis of personal identity in Elena Isaeva’s plays “I’m Afraid of Love” (2008) and “The Prison Psychologist” (2017). The theme of both plays is “eternal love”. However, the “Russian man at a rendezvous” in the 21st century differs from its predecessor not simply by weakness and inadequacy, but by demonstrating a complete lack of humanity qualities. The plays also differ greatly in their imagery focus. The first drama focuses on the conflict that arises between characters appearing successively on stage consequently. As a result, the issue of shared “fear” draws increasing attention, reaching the level of collective love trauma. In the second play, the author focuses on the love drama that arises between people of the same profession, psychologists, who not only fail to help themselves but also turn their relationship into endless torture, ultimately leading to dire consequences when executioner and victim find themselves “chained together”. Both plays reflect the author’s concern about the increasing destructive changes in society.

Елена Исаевапьесы «Я боюсь любви»«Тюремный психолог»новая драмакризис идентичностиElena Isaevaplays “I’m afraid of love”“The Prison psychologist”new dramaidentity crisisReferencesБолотян 2004 – Болотян И.М. О драме в современном театре: verbatim // Вопросы литературы. 2004. № 5. C. 23–42.Bolotian, I.M. (2004), “On drama in modern theater. Verbatim”, Voprosy literatury, no. 5, pp. 23–42.Болотян 2011 – Болотян И.М. Вербатим // Новый филологический вестник. 2011. № 2 (17). С. 81–88.Bolotian, I.M. (2011), “Verbatim”, The New Philological Bulletin, vol. 17, no. 2, pp. 81–88.Гидденс 2004 – Гидденс Э. Трансформация интимности: сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах. СПб.: Питер, 2004. 208 с.Giddens, E. (2004), Transformatsiya intimnosti: seksual’nost’, lyubov’ i erotizm v sovremennykh obshchestvakh [The transformation of intimacy. Sexuality, love and eroticism in modern societies], Piter, Saint Petersburg, Russia.Кириллова 2023 – Кириллова А.С. Понятие «драма настроения» в отечественной критике конца XIX – начала XX в. на примере драматургии А. Шницлера // Русская филология и национальная культура. 2023. № 2 (7). С. 1–13.Kirillova, A.S. (2023), “The concept of ‘mood drama’ in Russian criticism of the late 19th – early 20th centuries, using the example of A. Schnitzler’s dramaturgy”, Russkaya filologiya i natsional’naya kul’tura, vol. 7, no. 2, pp. 1–13.Липовецкий, Боймерс 2012 – Липовецкий М., Боймерс Б. Перформансы насилия: литературные и театральные эксперименты «новой драмы». М.: Новое литературное обозрение, 2012. 376 с.Lipovetskii, M. and Boimers, B. (2012), Performansy nasiliya: literaturnye i teatral’nye eksperimenty “novoi dramy” [Performances of violence. Literary and theatrical experiments of the “New Drama”], Novoe literaturnoe obozrenie, Moscow, Russia.Мещанский 2010 – Мещанский А.Ю. Проблема духовной инволюции человека в пьесе Е. Гришковца «Как я съел собаку» // Филологические науки: Вопросы теории и практики. 2010. № 2. C. 112–114.Meshchanskii, A. (2010), “The issue of human spiritual involution in E. Grishkovets’ play ‘How I ate a Dog’ ”, Filologicheskie nauki: Voprosy teorii i praktiki, no. 2, pp. 112–114.Селютина 2013 – Селютина Е.А. Нарративное интервью в структуре вербатима и проблема автора в современной российской драматургии (на примере пьесы Е. Исаевой «Я боюсь любви») // Вестник Челябинского государственного университета. 2013. № 1. С. 250–254.Seliutina, E.A. (2013), “Narrative interview in the verbatim structure and the issue of the author in contemporary Russian drama (based on the play ‘I’m afraid of love’ by E. Isaeva)”, Vestnik Chelyabinskogo gosudarstvennogo universiteta, no. 1, pp. 250–254.Тюпа 2017 – Тюпа В.И. Кризис идентичности как нарратологическая проблема // Narratorium. 2017. № 1 (10). С. 2–6.Tiupa, V.I. (2017), “Identity crisis as a narratological issue”, Narratorium, vol. 10, no. 1, pp. 2–6.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.