<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2016-12-39-48</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-242</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЮРКО-МОНГОЛЬСКИЕ ПОЛЕВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>TURKIC-MONGOLIAN FIELD STUDIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Чем опасен однорогий зверь: духи охоты и другие локальные духи в монгольском фольклоре</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>What is menacing in the one-horned. Hunting spirits and other local spirits in Mongolian folklore</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ляхова</surname><given-names>Юлия Викторовна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Liakhova</surname><given-names>Yuliya</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">liakchova@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>14</day><month>03</month><year>2018</year></pub-date><volume>0</volume><issue>12</issue><fpage>39</fpage><lpage>48</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ляхова Ю.В., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ляхова Ю.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Liakhova Y.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/242">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/242</self-uri><abstract><p>Монгольские локальные духи весьма разнообразны. В данной статье рассматривается отдельная группа духов - хозяев местности - охотничьи духи. Эти персонажи являются людям в виде животных, но при этом имеют две важные черты: они целиком окрашены в белый цвет и имеют один рог вместо двух. В регионе, где распространены эти представления, основные черты духов местности оказываются свойственны не им одним. Они переносятся на других мифологических персонажей, в результате чего появляются представления о магических свойствах белого цвета, однозубого тарбагана, одноглазых рыб и однорогого водяного быка.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Mongolian local spirits are highly various. The present article considers a separate group of local spirits-hunting spirits. They manifest themselves before people in the nature of animals having but two key features: they are entirely painted white and have only one horn instead of two. In a region, where those beliefs are common, the main features of local spirits are not unique to them alone. They are transferred to other mythological characters, as a result there are some narratives of magic qualities of the white color, of a one-toothed tarbagan and one-eyed fishes as well as an aquatic one horned bull.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>монгольская демонология</kwd><kwd>актуальная мифология</kwd><kwd>духи - хозяева местности</kwd><kwd>однорогие животные</kwd><kwd>монгольская демонология</kwd><kwd>актуальная мифология</kwd><kwd>духи - хозяева местности</kwd><kwd>однорогие животные</kwd><kwd>Mongolian demonology</kwd><kwd>contemporary mythology</kwd><kwd>local spirits</kwd><kwd>one-horned animals</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклюдов С.Ю. Образы потустороннего мира в народных верованиях и традиционной словесности // Восточная демонология: От народных верований к литературе. М.: Наследие, 1998. C. 6-43.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неклюдов С.Ю. Образы потустороннего мира в народных верованиях и традиционной словесности // Восточная демонология: От народных верований к литературе. М.: Наследие, 1998. C. 6-43.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Tatar M. Three manuscripts witness to the Mongolian hunters’ worship of the Saddle-Thongs // Acta Ethnographica. 1976. T. 5. № 3-4. P. 349-372.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tatar M. Three manuscripts witness to the Mongolian hunters’ worship of the Saddle-Thongs // Acta Ethnographica. 1976. T. 5. № 3-4. P. 349-372.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклюдов С.Ю. Манахан // Мифы народов мира: В 2 т / Отв. ред. С.А. Токарев. М.: Советская энциклопедия, 1987. Т. 2. С. 99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неклюдов С.Ю. Манахан // Мифы народов мира: В 2 т / Отв. ред. С.А. Токарев. М.: Советская энциклопедия, 1987. Т. 2. С. 99.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Банзаров Д. Черная вера или шаманство у монголов. М.: Книжный дом «Либроком», 2011. С. 72.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Банзаров Д. Черная вера или шаманство у монголов. М.: Книжный дом «Либроком», 2011. С. 72.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
