historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2017-12-60-68history-415Research ArticleФОЛЬКЛОРНЫЙ ТЕКСТ: СТРУКТУРА И ИНТЕРПРЕТАЦИЯFOLKLORE TEXT. STRUCTURE AND INTERPRETATIONЗачем накрывать собаку попоной: интерпретации монгольских обрядовых практик как фольклорный фактWhy would we cover a dog with a rag? Interpretations of Mongolian rituals as a fact of folkloreЛяховаЮлия ВикторовнаLyahovaYuliyaliakchova@gmail.comРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation2017251120180126068Copyright © Ляхова Ю.В., 20182018Ляхова Ю.В.Lyahova Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/415

В статье анализируются различные способы интерпретации ритуальных практик носителями традиции. Выделяется несколько интерпретативных «моделей», которые используются для объяснения различных групп обрядов. Рассматривается связь между функциями обрядов и фольклорным контекстом, в котором они существуют, и «моделями», использующимися для их интерпретации.

The article analyzes various modes of rituals interpretation by tradition bearers. There are several interpretative “models” that are used for explain the different groups of rites. The author also considers a connection between the functions of rituals and the folklore context in which they exist, as well as the “models” used to interpret them.

монгольские обрядыритуальные практикиавто-хтонные интерпретации обрядовMongolian ritualsritual practicesindigenous interpretations of ritualsReferencesМонгольский обряд и его интерпретации. База данных. URL: http://eurasianphonology.info/static/mongolrites/ (дата обращения 16.04.2018).Монгольский обряд и его интерпретации. База данных. URL: http://eurasianphonology.info/static/mongolrites/ (дата обращения 16.04.2018).Немтушкин А. Огонь, это твой мышонок.. // Красноярский рабочий. 2003. 15 авг. С. 4.Немтушкин А. Огонь, это твой мышонок.. // Красноярский рабочий. 2003. 15 авг. С. 4.Кулаковский А.Е. Научные труды. Якутск: Якутское кн. изд-во, 1979. C. 89.Кулаковский А.Е. Научные труды. Якутск: Якутское кн. изд-во, 1979. C. 89.Потанин Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. 4: Материалы этнографические. СПб., 1883. C. 27-28.Потанин Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. 4: Материалы этнографические. СПб., 1883. C. 27-28.Адоньева С.Б. Конвенции магико-ритуальных актов // Заговорный текст: Генезис и структура: сб. статей / отв. ред. Т.Н. Свешникова. М.: Индрик, 2005. С. 385-401.Адоньева С.Б. Конвенции магико-ритуальных актов // Заговорный текст: Генезис и структура: сб. статей / отв. ред. Т.Н. Свешникова. М.: Индрик, 2005. С. 385-401.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.