historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2073-6355-2018-3-264-282history-511Research ArticleТРАДИЦИЯ И ИННОВАЦИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА. <I>ПО МАТЕРИАЛАМ ГАСПАРОВСКИХ ЧТЕНИЙ 2016-2018</I>TRADITIONS AND INNOVATIONS IN THE MIDDLE AGES. <I>PROCEEDINGS OF THE GASPAROV CONFERENCES 2016-2018</I>«Печать пророков»: образ Мухаммада в Сorpus TholetanumThe “Seal of the prophets”: the image of Muhammad in the Corpus TholetanumЛучицкаяСветланаLuchitskayaSvetlanasvetlana-luchitskaya@yandex.ruИнститут всеобщей истории РАНРоссияInstitute of World History of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20182511201803-2264282Copyright &#x00A9; Лучицкая С., 20182018Лучицкая С.Luchitskaya S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/511

В статье исследуются сочинения, опубликованные и рукописные, XII в., вошедшие в состав так называемого Толедского корпуса - коллекции латинских переводов арабских текстов, созданной по инициативе клюнийского аббата Петра Достопочтенного. Cуществует широко распространенное мнение, согласно которому цель этого интеллектуального проекта состояла в том, чтобы расширить знания христианского мира об исламе. На основе анализа ряда текстов - произведений Петра Достопочтенного, Германа Далматинского и др. - автор пытаетcя показать, что настоящей целью амбициозного предприятия было создание «арсенального оружия» (armarium) христианской полемики. Этот вывод подтверждается, в частности, на примере анализа переводного сочинения XII в. (Liber Generationis Mahumet et nutritura eius), посвященного ранним годам жизни пророка ислама. Рассматривая пассаж, в котором рассказано о пророческом даре основателя ислама, и сопровождающую его иллюстрацию, автор статьи показывает, как средневековый переводчик, ничего не меняя в содержании оригинала, перетолковывает его с целью убедить своих читателей в том, что Мухаммад был фальшивым пророком.

The article studies several written works of the 12th century (some not yet published) that form a part of the so-called Corpus Tholetanum , which is known to be the collection of the Latin translations of Arabic texts created on the initiative of the Cluniac abbot Peter the Venerable. It is widely believed that the aim of this intellectual project was to expand knowledge of the Christian world about Islam. Basing on the analysis of some works of Peter the Venerable, Herman of Dalmatia and others, the author tries to show that the real goal of the ambitious venture was to create the “arsenal” (armarium) of the Christian polemics. This conclusion is corroborated by the analysis of the 12th-century text (Liber Generationis Mahumet et nutritura eius) dedicated to the early years of the Prophet’s life. By examining the story about Muhammad’s spiritual gift of prophecy as well as accompanying illustration, the author of the article shows how the medieval translator reinterpreted the original without adding anything to it but nevertheless convincing his readers that Muhamad was a false prophet.

исламобраз МухаммадаТоледский корпусПетр ДостопочтенныйГерман Далматинскийхристианская полемикаIslamimage of MuhammadToletan collectionPeter the VenerableHerman of DalmatiaChristian PolemicsReferencesVita Mahumeti / F. Hübner (ed.) // Historische Vierteljahrschrift. 1935. Bd. 29. S. 440-490.Vita Mahumeti / F. Hübner (ed.) // Historische Vierteljahrschrift. 1935. Bd. 29. S. 440-490.Petrus Venerabilis. Schriften zum Islam / R. Glei. (hrsg.). Würzburg: Altenberge, 1985. 328 p.Petrus Venerabilis. Schriften zum Islam / R. Glei. (hrsg.). Würzburg: Altenberge, 1985. 328 p.Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos et cinq autres textes. Turnhout: Brepols. 1996. 443 p.Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos et cinq autres textes. Turnhout: Brepols. 1996. 443 p.Di Cesare M. The Pseudo-historical Image of the Prophet Muhammad in Medieval Latin Literature. Berlin; Boston: De Gruyter, 2012. 541 p.Di Cesare M. The Pseudo-historical Image of the Prophet Muhammad in Medieval Latin Literature. Berlin; Boston: De Gruyter, 2012. 541 p.Vitae Mahometi. Reescritura e invención en la literatura cristiana de controversia / C.F. Hernández, Ó. de la Cruz Palma (eds). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2014. 386 p.Vitae Mahometi. Reescritura e invención en la literatura cristiana de controversia / C.F. Hernández, Ó. de la Cruz Palma (eds). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2014. 386 p.Kritzeck J. Peter the Venerable and Islam. Princeton: Princeton University Press, 1964.Kritzeck J. Peter the Venerable and Islam. Princeton: Princeton University Press, 1964.Theodor Bibiliander. Machumetis Sarracenorum principis eiusque successorum vitae, ac doctrina, ipseque Alcoran. Basel, 1543. 163 р.Theodor Bibiliander. Machumetis Sarracenorum principis eiusque successorum vitae, ac doctrina, ipseque Alcoran. Basel, 1543. 163 р.d’Alverny M.-Th. Quelques manuscrits de la “Collectio Toletana” // Petrus Venerabilis 1156-1956. Studies and Texts Сommemorating the Eighth Сentenary of His Death / G. Constable, J. Kritzeck (eds.). Rome: Herder, 1956. P. 202-218.d’Alverny M.-Th. Quelques manuscrits de la “Collectio Toletana” // Petrus Venerabilis 1156-1956. Studies and Texts Сommemorating the Eighth Сentenary of His Death / G. Constable, J. Kritzeck (eds.). Rome: Herder, 1956. P. 202-218.Ms. 1162. Bibliothèque de l’Arsénal. 119 fols.Ms. 1162. Bibliothèque de l’Arsénal. 119 fols.d’Alverny M.-Th. Deux traductions latines du Coran au Mоyen âge // Archives d‘histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge. 1948. Vol. 16. P. 81-82.d’Alverny M.-Th. Deux traductions latines du Coran au Mоyen âge // Archives d‘histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge. 1948. Vol. 16. P. 81-82.Cahn W.B. The “Portrait” of Muhammad in Toledan Collecton // Reading Medieval Images. The Art Historian and the Object / C. Seers, T.K. Thomas (eds.). Ann Arbor, MI: University of Michigan, 2002. P. 51-60.Cahn W.B. The “Portrait” of Muhammad in Toledan Collecton // Reading Medieval Images. The Art Historian and the Object / C. Seers, T.K. Thomas (eds.). Ann Arbor, MI: University of Michigan, 2002. P. 51-60.Hamburger J.F. Script as Image. Leuven; Paris: Peeters, 2014. 71 p.Hamburger J.F. Script as Image. Leuven; Paris: Peeters, 2014. 71 p.Rubin U. The Seal of Prophets and the Finality of Prophecy // Zeitschrift der Morgenländischen Gesellschaft. 2014. Bd. 164. Hf. 1. S. 65-96.Rubin U. The Seal of Prophets and the Finality of Prophecy // Zeitschrift der Morgenländischen Gesellschaft. 2014. Bd. 164. Hf. 1. S. 65-96.Ибн Хишам. Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль Баккаи, со слов Ибн Исхака аль Мутталиба (первая половина VIII века) / пер. с арабского Н.А. Гайнуллина. М.: УММА, 2007. 655 с.Ибн Хишам. Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль Баккаи, со слов Ибн Исхака аль Мутталиба (первая половина VIII века) / пер. с арабского Н.А. Гайнуллина. М.: УММА, 2007. 655 с.Schimmel A. Und Muhammad ist sein Prophet: die Verehrung des Propheten in dеr islamischen Frömmigkeit. München: Diederich, 1995. 280 p.Schimmel A. Und Muhammad ist sein Prophet: die Verehrung des Propheten in dеr islamischen Frömmigkeit. München: Diederich, 1995. 280 p.Apocalypsis // Biblia Sacra (iuxta vulgatam versionem). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1983. 3 Auflage. P. 1882-1907.Apocalypsis // Biblia Sacra (iuxta vulgatam versionem). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1983. 3 Auflage. P. 1882-1907.Du Cange Ch.D. Glossarium mediae et infimiae latinitatis. In 6 vols. Vol. 1. Paris: Niort, 1883. 186 p.Du Cange Ch.D. Glossarium mediae et infimiae latinitatis. In 6 vols. Vol. 1. Paris: Niort, 1883. 186 p.Eulogius Cordubensis. Liber apologeticus martyrum // Corpus scriptorium muzarabicorum / J. Gil (ed.). In 2 vols. Madrid: Instituto Antonio de Nebrihja, 1973. Vol. 2. P. 475-495.Eulogius Cordubensis. Liber apologeticus martyrum // Corpus scriptorium muzarabicorum / J. Gil (ed.). In 2 vols. Madrid: Instituto Antonio de Nebrihja, 1973. Vol. 2. P. 475-495.Exposición y refutación del Islam. La version Latina de las epistulas de al-Hasimi y al-Kindi / F. Gonzalez Muñoz (ed.). A Coruña: Universida de da Coruña, 2005. 290 p.Exposición y refutación del Islam. La version Latina de las epistulas de al-Hasimi y al-Kindi / F. Gonzalez Muñoz (ed.). A Coruña: Universida de da Coruña, 2005. 290 p.Petri Alfonsi ex Judaeo Christiani Dialogi contra Judaeos // Patrologiae cursus completus. Parisiis: apud Garnier Fratres, 1843. Vol. 157. Cols. 672-706.Petri Alfonsi ex Judaeo Christiani Dialogi contra Judaeos // Patrologiae cursus completus. Parisiis: apud Garnier Fratres, 1843. Vol. 157. Cols. 672-706.Alphandéry P. Mahomet-Antichrist dans le Moyen âge latin // Mélanges Hartwig Derenbourg. Paris: Leroux, 1909. P. 261-277.Alphandéry P. Mahomet-Antichrist dans le Moyen âge latin // Mélanges Hartwig Derenbourg. Paris: Leroux, 1909. P. 261-277.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.