historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2073-6355-2018-9-139-154history-575Research ArticleРЕЛИГИОЗНО-МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И ПРАКТИКИRELIGIOUS AND MYTHOLOGICAL BELIEFS AND PRACTICESКульт святых в исламе: социальное пространство мазараThe cult of saints in Islam. The social space of mazarПанковИгорь A.PankovIgor A.

соискатель;

Санкт-Петербург, 199034, Университетская наб., д. 3

applicant;

bld. 3, University emb., Saint-Petersburg, 199034

pankov@almaqam.ruМузей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАНРоссияPeter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (the Kunstkamera) of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20182511201809139154Copyright © Панков И.A., 20182018Панков И.A.Pankov I.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/575

Статья посвящена исследованию культа святых в исламе на примере отдельного мазара1 в соответствии с теорией П. Бурдьё, что позволяет преодолеть разрыв между объективистским и субъективистским подходами в исследовании культа святых. В статье описаны ключевые социальные позиции агентов поля культа и определена степень их вовлеченности в производство и воспроизводство практик культа. На примере историй реальных людей показан происходящий в настоящее время процесс превращения поля религии в аппарат поля власти. Географические названия и имена действующих лиц в этических целях будут опущены, тем более что сюжет, где присутствует борьба за монополию на легитимное осуществление религиозной власти, весьма типичен для разных исторических эпох. Мы назовем наших героев согласно занимаемой позиции в структуре культа одного известного Святого: Имам, Фолбин, Ших, Внук Шиха, Мулла, Девона. Место действия - кишлак (сельский населенный пункт) Кишлак.

The article is dedicated to the study of the cult of saints in Islam, by the example of a mazar in accordance with the theory of Bourdieu, which allows to bridge the gap between the objective and subjective approaches in the study of the cult of saints. The article describes the key social positions of agents of the field of the cult and determines the level of their involvement in the production and reproduction of the cult practices. The process of transformation of the field of religion into the field of power apparatus is shown using the real people stories. Geographical names and names of agents are omitted, especially since the plot of the struggle for a monopoly on the legitimate exercise of religious authority is very typical for different historical eras. The author calls our agents according to the position taken in the structure of the cult of a renowned Saint: Imam, Folbin, Shih, Grandson of Shih, Mulla, Devon. The place of action is a kishlak (a village) Kishlak.

исламкульт святыхмазарзияратсоциальное пространствополе религииполе культасоциальный агентритуалIslamthe cult of saintsmazarziyaratsocial spacethe field of religionthe field of the cultsocial agentritualReferencesБурдье П. Социальное пространство: поля и практики. СПб.: Алетейя, 2007. 576 с.Bourdieu P. Social space. Fields and practices. Sankt-Peterburg: Aleteiya Publ.; 2007. 576 p.Бурдье П. Социология социального пространства. СПб.: Алетейя, 2007. 288 с.Bourdieu P. Sociology of social space. Sankt-Peterburg: Aleteiya Publ.; 2007. 288 p.Абашин С.Н. Национализмы в Средней Азии в поисках идентичности. СПб.: Алетейя, 2007. 297 с.Abashin SN. Nationalisms in Central Asia in search of an identity. Sankt-Peterburg: Aleteiya Publ.; 2007. 297 p.Басилов В.Н. Культ святых в исламе. М.: Мысль, 1970. 144 с.Basilov VN. The cult of saints in Islam. Moscow: Mysl’ Publ.; 1970. 144 p.Социоанализ Пьера Бурдье: Альманах Российско-французского центра социологии и философии Института социологии Российской академии наук. М.: Ин-т экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2001. 288 с.The Social Analysis of Pierre Bourdieu. Almanac оf the Russian-French center of sociology and philosophy of the Institute of sociology of the Russian Academy of Sciences. Moscow: Institut eksperimental’noi sotsiologii; Sankt-Peterburg: Aleteiya Publ.; 2001. 288 p.Khalid А. Uluma and State in Uzbekistan // Asian Journal of Social Science. 2014. № 42. P. 517-535.Khalid А. Uluma and State in Uzbekistan. In: Asiam journal of Social Science. Asiam journal of Social Science. 2014;42:517-35.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.