historyВестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. КультурологияRSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2073-6355-2018-11-111-116history-612Research ArticleИСТОРИЯ ПУБЛИЦИСТИКИ. РИТОРИКАHISTORY OF PUBLICISM. RHETORICПублицистическая позиция В.В. Розанова в «деле Бейлиса»A journalistic position of V.V. Rozanov in the “Beilis case”КазаковаН. Ю.KazakovaN. Yu.

Наталья Ю. Казакова, кандидат филологических наук

10065, штат Нью-Йорк, Нью-Йорк, Парк авеню, д. 695

Natalia Yu. Kazakova, PhD in Philology

695 Park Avenue, New York, NY 10065

nk105@hunter.cuny.eduГородской университет Нью-Йорка, Хантер колледжСоединённые Штаты АмерикиCity University of New York, Hunter CollegeUnited States201801052019011111116Copyright © Казакова Н.Ю., 20192019Казакова Н.Ю.Kazakova N.Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/612

В статье речь идет о позиции публициста и философа В.В. Розанова в связи с «делом Бейлиса». Анализируются его статьи 1911–1913 гг., опубликованные в газете «Новое время». Соглашаясь с выводом о возможности для евреев совершить ритуальное убийство русского мальчика, Розанов, по мнению автора статьи, развивал тем самым свои сложные философские взгляды на иудаизм. Однако эта позиция не была принята либеральными кругами, привела его к общественной изоляции.

The article is about the position of the publicist and philosopher VV. Rozanov in connection with the “Baileys case”. His articles of 1911–1913, published in the newspaper “Novoye Vremya”, are analyzed. Agreeing with a conclusion about the possibility for Jews to commit ritual murder of a Russian boy, Rozanov, according to the author of the article, thus developed his complex philosophical views on Judaism. However, that position was not accepted by the liberal circles, which led to his social isolation.

В.В. Розановгазета «Новое время»«дело Бейлиса»А. ЮщинскийVV. Rozanovnewspaper “Novoye Vremya”“Beilis case”A. YushchinskyReferencesЕвреи и убийство Ющинского // Новое время. 1911. 4 дек.Jews and murder of Yushchinsky. Novoe vremya. 1911. Dec 4.Розанов В.В. Есть ли у евреев «тайны» (Ответ на заявление 400 раввинов) // Розанов В.В. Собр. соч.: В 30 т. Т. 9. М.: Республика, 1998. С. 281–283.Rozanov VV. Do Jews have “secrets” (An answer to the statement of 400 rabbis). Rozanov VV. Collected works. In 30 vols. Vol. 9. Moscow: Respublika Publ., 1998. P. 281-83.Розанов В.В. К прекращению ритуального убоя скота // Новое время. 1913. 7 окт.Rozanov VV. Towards discontinuance of the ritual animals slaughter. Novoe vremya. 1913. oct. 7.Крымов В.П. Портреты необычных людей. Париж: б/и, 1971. 298 с.Krymov VP. Portraits of unusual people. Paris, 1971. 298 p.Розанова Т.В. «Будьте светлы духом» (Воспоминания о В.В. Розанове). М.: Blue Apple, 1999. 182 с.Rozanova TV. “Be light in spirit” (Memories about VV. Rozanov). Moscow: Blue Apple Publ.; 1999. 182 p.Розанов В.В. Сахарна // Розанов В.В. Собр. соч.: В 30 т. Т. 9. М.: Республика, 1998. С. 7–275.Rozanov VV. Sakharna. Rozanov VV. Collected works. In 30 vols. Vol. 9. Moscow: Respublika Publ., 1998. P. 7-275.Кацис Л. Кровавый навет и русская мысль: Историко-теологическое исследование дела Бейлиса. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2006. 496 с.Katsis L. The blood libel and the Russian idea. Historical and theological investigation of the Beilis case. Moscow: Mosty kul’tury; Jerusalem: Gesharim, 2006. 496 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.