historyВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2020-8-66-81history-916Research ArticleВИЗУАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯVISUAL STUDIESОб облике людей из согдийской диаспоры в КитаеOn the images of peoples from the Sogdian diaspora in ChinaЯценкоС. А.YatsenkoS. A

Сергей А. Яценко, доктор исторических наук, профессор

125993, Москва, Миусская пл., д. 6

Sergei A. Yatsenko, Dr. of Sci. (History), professor

bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125993

sergey_yatsenko@mail.ruРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202029012021086681Copyright © Яценко С.А., 20212021Яценко С.А.Yatsenko S.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/916

Надежное выделение согдийцев в искусстве Китая ранней династии Тан представляет собой серьезную методологическую проблему. Трудности идентификации усугубляются тем, что многие их изображения найдены при грабительских раскопках. Затрудняет ее и шедшая довольно быстро культурная ассимиляция согдийцев. Эта проблема решалась автором в последние годы на основе комплексного изучения костюма согдийцев и их соседей и их признанных социальных ролей. Имеется существенная разница в социальном статусе большинства персонажей, изображенных в искусстве Согда, и в диаспоре. Китайские глиняные погребальные фигурки «минчжи», производившиеся между 660 и 755 годами, представляют собой иногда портреты согдийцев, изображенные с высокой точностью в этнографических деталях. Вместе с тем смысл помещения их в могилы китайских чиновников не вполне ясен. Выявлен список из 15 элементов костюма, бывших для китайцев своеобразными признаками согдийской культурной идентичности. Изредка среди «минчжи» попадаются такие экзотические по внешности персонажи, как согдийский аристократ-чиновник или торговец дорогим вином.

The reliable identification of Sogdians in the art of China of the early Tang dynasty is the big methodological problem. The difficulty of identification is compound by the fact that many of their images were found during the non-official excavations. The cultural assimilation of the Sogdians, which was going quite quickly, also makes it difficult. The cultural assimilation of the Sogdians, which was going quite quickly, also makes it difficult. This problem studied by the author in recent years on the basis of a comprehensive study of the costume of Sogdians and their neighbors, and their recognized social roles. There is a significant difference in the social status of most of the personages depicted in the art of Sogdia and in the Diaspora. Chinese clay burial figures “mingqi”, produced between 660 and 755 yy. CE, are sometimes portraits of Sogdians, depicted with high accuracy in ethnographic details. However, the meaning of placing them in the graves of Chinese officials is not entirely clear. A list of 15 costume elements that were the peculiar signs of Sogdian cultural identity for the Chinese was revealed. Occasionally, among “mingqi” there are such exotic-looking characters as a Sogdian aristocrat-official or a merchant of expensive wine.

образцы согдийцевдиаспора в КитаеVII–VIII вв. н. э.погребальные фигурки «минчжи»анализ костюма и деталей иконографиисоциальные ролиImages of Sogdiansdiaspora in Chinathe 7th–8th cc. CE“min- gqi” burial figurinesanalysis of costume and iconography’ detailssocial rolesReferencesМешкерис 1962 – Мешкерис В.А. Терракоты Самаркандского музея. Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. 108 с.Kidd, F. (2002), “The chronology and style of a group of Sogdian statuettes”, Walls and frontiers in inner Asian history, C. Benjamin and S. Lien (eds.) (Silk Road Studies VI), Brepols, Turnhout, Belgium, pp. 197–214.Мешкерис 1989 – Мешкерис В.А. Коропластика Согда. Душанбе: Дониш, 1989. 170 c.Mahler, J.G. (1959), The westerners among the figurines of the T’ang dynasty of China (Serie Orientale Roma, Vol. XX), Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Roma, Italy.Яценко 2006 – Яценко С.А. Костюм древней Евразии (ираноязычные народы). М.: Восточная литература, 2006. 664 с.Meshkeris, V.A. (1962), Terracotty samarkandskogo museya [Terracotta of Samarkand museum], Izdatel’stvo gisudarstvennogo Ermitazha, Leningrad, Soviet Union.Яценко 2017 – Яценко С.А. Иностранцы из оазисов Средней Азии на китайских погребальных терракотовых фигурках «минчжи» VII–VIII вв. // Цивилизации Великого Шелкового пути из прошлого в будущее: перспективы естественных, общественных, гуманитарных наук / Под ред. А. Искандеровой. Самарканд: МИЦАИ, 2017. С. 173–189.Meshkeris, V.A. (1989), Koroplastica Sogda [Coroplasty of Sogd], Donish, Dushanbe, Soviet Union.Яценко 2018 – Яценко С.А. Согдийцы в искусстве Китая начала династии Тан: критерии идентификации // Артикульт. 2018. Вып. 29. № 1. С. 35–40.Schloss, E. (1969), Foreigners in ancient Chinese art from private and museum collections, March 27 through May 25, 1969, the China Institute of America, New York, USA.Kidd 2002 – Kidd F. The chronology and style of a group of Sogdian statuettes // Walls and frontiers in inner Asian history / Ed. by C. Benjamin and S. Lien (Silk Road Studies VI). Turntout: Brepols, 2002. P. 197–214.Umehara, T. (1997), Miho museum. South Wing, Miho Museum, Shigaraki.Mahler 1959 – Mahler J.G. The westerners among the figurines of the T’ang dynasty of China (Serie Orientale Roma, vol. XX). Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, 1959. 204 p.Valenstein, S.V. (2015). Cosmopolitanism in the Tang dynasty. A Chinese ceramic figure of a Sogdian wine-merchant, Bridge 21 Publications, Los Angeles, USA.Shloss 1969 – Schloss E. Foreigners in ancient Chinese art from private and museum collections. March 27 through May 25, 1969. New York: the China Institute of America, 1969. 48 p.Xi’an beishou An Jia mu / 西安北周安伽墓 (2003), Wenwu chubanshe, Beijing, China.Umehara 1997 – Umehara T. Miho museum. South Wing. Shigaraki: Miho Museum, 1997. 383 p.Yatsenko, S.A. (2012), “Sogdian costume in Chinese and Sogdian art of the 6th–8th cc.”, Serica – Da Qin. Studies in archaeology, philology and history on Sino-Western relations, G. Malinowski, A. Paroń, and B.Sz. Szmoniewski (eds.), Insytut arkheologii i ethnologii PAN, Wrocław, Poland, pp. 101–114.Valenstein 2015 – Valenstein S.V. Cosmopolitanism in the Tang dynasty. A Chinese ceramic figure of a Sogdian wine-merchant. Los Angeles: Bridge 21 Publications, 2015. 104 p.Yatsenko, S.A. (2006), Kostyum drevnei Evrazii (iranoyazychnye narody) [Costume of the Ancient Eurasia (the Iranian-Speaking Peoples)], Vostochnaya literatura, Moscow, Russia.Yatsenko 2012 – Yatsenko S.A. Sogdian costume in Chinese and Sogdian art of the 6th–8th cc. // Serica – Da Qin. Studies in archaeology, philology and history on Sino-Western relations / Ed. by G. Malinowski, A. Paroń, and B.Sz. Szmoniewski. Wrocław: Insytut arkheologii i ethnologii PAN, 2012. P. 101–114.Yatsenko, S.A. (2017), “Foreigners from the oases of Transoxiana on the burual Chinese „Minqi“ Terracotta of the 7th–8th cc.”, Tsivilizatsii Velikogo Shelkovogo puti iz proshlogo v budushchee: perspektivy estestvennykh, obshchestvennykh, gumanitarnykh nauk [Civilizations of the Great Silk Road from the Past to the Future: Perspectives of Natural, Social and Human Sciences], A. Iskanderova (ed.), MITSAI, Samarkand, Uzbekistan, pp. 173–189.Yatsenko 2019 – Yatsenko S.A. Some notes on Sogdian costume in early Tang China // The Silk Road. 2019. Vol. 17. P. 65–73.Yatsenko, S.A. (2018), Sogdiitsy v iskusstve Kitaya nachala dinastii Tan: kriterii identifikatsii [Sogdians in the art of China of the early Tang dynasty: the identification criteria], Articult, vol. 29, no. 1, pp. 35–40.Сиань бэйшоу 2003 – Сиань бэйшоу Ань Чжия му / 西安北周安伽墓 (Могила Ань Чжия [Цзе] эпохи Северного Чжоу в Сиани). Пекин: Вэньу чубаньшэ, 2003. 113 c.Yatsenko, S.A. (2019), “Some notes on Sogdian costume in early Tang China”, The Silk Road, vol. 17, pp. 65–73.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.