historyВестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. КультурологияRSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series2073-6355RSUH10.28995/2686-7249-2020-4-28-44history-934Research ArticleЖАНРЫ И ТЕКСТЫ ТРАДИЦИОННОГО ФОЛЬКЛОРАGENRES AND TEXTS OF TRADITIONAL FOLKLOREПереписать или пересказать? О пересказе и вариации в рукописной традиции Bjarnar saga HítdælakappaTo copy or to tell? On retelling and variation in the manuscript tradition of Bjarnar saga HítdælakappaГлебоваД. С.GlebovaD. S.

Дарья С. Глебова, аспирант

119991, Москва, Ленинский пр-т, д. 32А

Daria S. Glebova, postgraduate student

bld. 32A, Leninskii Av., Moscow, Russia, 119991

darsgleb@gmail.comИнститут славяноведения РАНРоссияInstitute of Slavic Studies of the Russian Academy of SciencesRussian Federation202027022021042844Copyright © Глебова Д.С., 20212021Глебова Д.С.Glebova D.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://history.rsuh.ru/jour/article/view/934

В статье рассматривается проблема вариации в рукописной традиции одной из древнеисландских родовых саг – «Саги о Бьёрне, герое из долины Хит» (Bjarnar saga Hítdælakappa). Обычно две основные версии саги рассматривали как сокращенную и пространную редакции. Однако их сравнение показывает, что при большом объеме идентичного текста большинство разночтений является равноправной вариацией, а тенденции к сужению одной из версий не наблюдается. Это позволяет предположить, что тексты соотносятся как два равноправных пересказа изложения протографа. Такой ракурс дает возможность не только пересмотреть существующую оценку одной из версий как сокращения, но и увидеть за этими пересказами живую традицию древнеисландских рассказчиков, вступивших в культуру книжности. В рамках исследования механики такого пересказа в работе дается обзорный анализ вариационных разночтений, а также предлагается метод их классификации и подсчета.

This article explores the variation in the manuscript tradition of one of the Old Icelandic family sagas – “The Saga of Björn, a hero from the HeathValley” Bjarnar saga Hítdælakappa. Usually, the two main versions of the saga are seen as a summary and a longer version. However, their comparison shows that, while there is a huge amount of the identical text, most of the discrepancies are equal variations, and there is no tendency to narrow one of the versions. Those features allow suggesting that the versions relate to each other as two equal retellings (paraphrases) of the text predecessor. That perspective makes it possible not only to revise the existing assessment of one of the versions as an abridgment, but also to see behind those retellings the living tradition of Old Icelandic storytellers who entered the new written culture. As a part of the research into the mechanics of such retelling the paper offers the overview analysis of the variation discrepancies and the method of their counting and classification.

вариациясаги об исландцахпересказизложениесредневековая рукописная традициятрансмиссия средневековых текстовvariationSagas of Icelandersretellingparaphrasismedieval manuscript traditionmedieval text transmissionСтатья выполнена в рамках исследования при финансовой поддержке фонда «Современное естествознание» в рамках конкурса «Молодые ученые в гуманитарных науках» (март – август 2018, сентябрь 2018 – февраль 2019).The article is a part of the research that was supported by the Modern Natural Science Fund within the competition Young Scholars in the Humanities (March 2018 – August 2018, September 2018 – February 2019).ReferencesГлазырина 2011 – Глазырина Г.В. Формула svá er sagt в «Книге об исландцах» Ари Мудрого // Висы дружбы: Сб. статей в честь Т.Н. Джаксон. М.: Ун-т Дмитрия Пожарского, 2011. С. 101–114.Cerquiglini, B. (1999), In Praise of the Variant: A Critical History of Philology, Wing B. (transl.), Johns Hopkins University Press, Baltimore, USA.Неклюдов 2009 – Неклюдов С.Ю. Традиции устной и книжной культуры // Слово устное и слово книжное / Сост. М.А. Гистер. М.: РГГУ, 2009. С. 15–33.Finlay, A. (ed.) (2000), The Saga of Bjorn, Champion of the Men of Hitardale, Hisarlik Press, Enfield Lock, UK.Циммерлинг 2004 – Циммерлинг А.В. В поисках устного текста // Слово в перспективе литературной эволюции: к 100-летию М.И. Стеблин-Каменского / Отв. ред. О.А. Смирницкая. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 21–42.Glazyrina, G.V. (2011), “The Formula svá er sagt in the ‘Book of Icelanders’ by Ari the Wise”, in Gvozdetskaia, N.Yu. (ed.), Visy druzhby: sb. statei v chest’ T.N. Dzhakson [Praises of friendship. The collection of articles in the memory of T.N. Jackson], Universitet Dmitriya Pozharskogo, Moscow, Russia, pp. 101-114.Cerquiglini 1999 – Cerquiglini B. In Praise of the Variant: A Critical History of Philology / Betsy Wing (transl.). Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1999. 112 p.Neklyudov, S.Yu. (2009), “Traditions of the Oral and Book Culture”, in Gister, M.A. (comp.), Slovo ustnoe i slovo knizhnoe [The Oral Word and The Written Word], Russian State University for the Humanities, Moscow, Russia, pp. 15-33.Rancović 2016 – Rancović S. In the Refracted Light of the Mirror Phrases sem fyrr var sagt and sem fyrr var ritat: Sagas of Icelanders and the Orality-Literacy Interfaces // Journal of English and Germanic Philology. 2016. № 115 (3). P. 299–332.Rancović, S. (2016), “In the Refracted Light of the Mirror Phrases sem fyrr var sagt and sem fyrr var ritat: Sagas of Icelanders and the Orality-Literacy Interfaces”, Journal of English and Germanic Philology, vol. 115, no. 3, pp. 299-332.Sävborg 2013 – Sävborg D. Snorra Edda and the Uppsala Edda // Snorri Sturluson – Historiker, Dichter, Politiker / H. Beck, W. Heizmann, Jan van Nahl (eds.). Berlin; Boston, 2013, pp. 247–266.Sävborg, D. (2013), “Snorra Edda and the Uppsala Edda”, in Beck, H., Heizmann, W. and Nahl, van J. (eds.), Snorri Sturluson – Historiker, Dichter, Politiker, De Gruyter, Berlin; Boston, Germany; USA, pp. 247-266.Sävborg 2018 – Sävborg D. The Formula in Icelandic Saga Prose // Saga-Book. 2018. № XLII. P. 51–86.Sävborg, D. (2018), “The Formula in Icelandic Saga Prose”, Saga-Book, vol. XLII, pp. 51-86.The Saga of Bjorn… 2000 – The Saga of Bjorn, Champion of the Men of Hitardale / А. Finlay (transl., introd.). Enfield Lock: Hisarlik Press, 2000. 103 p.Tsimmerling, A.V. (2004), “In Search for the Oral Text”, in Smirnitskaya, O.A. (ed.), Slovo v perspektive literaturnoi evolyutsii: k 100-letiyu M.I. Steblin-Kamenskogo [The Word in Literary Evolution. Essays for the 100 anniversary of M.I. Steblin-Kamensky], Yazyki slavyanskoi kul’tury, Moscow, Russia, pp. 21-42.Zeevaert 2018 – Zeevaert L. The Historical Present Tense in the Earliest Textual Transmission of Njáls saga: An Example of Synchronic Linguistic Variation in Fourteenth-Century Icelandic Njáls saga Manuscripts // New Studies in the Manuscript Tradition of Njáls saga. The historia mutila of Njála / E. Lethbridge, S. Óskarsdóttir (ed.). Kalamazoo, 2018. P. 149–178.Zeevaert, L. (2018), “The Historical Present Tense in the Earliest Textual Transmission of Njáls saga: An Example of Synchronic Linguistic Variation in Fourteenth-Century Icelandic Njáls saga Manuscripts”, in Lethbridge, E. and Óskarsdóttir, S. (eds.), New Studies in the Manuscript Tradition of Njáls saga. The historia mutila of Njála, Medieval Institute Publications, Kalamazoo, USA, pp. 149-178.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.