<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">history</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6355</issn><publisher><publisher-name>RSUH</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2686-7249-2021-4-76-96</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">history-966</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ВИЗУАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>VISUAL STUDIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Повествовательная геометрия»: о приеме суммирования ракурсов в русской иконографии</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>“Narrative geometry”. On the method for summing angles in Russian iconography</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Антонов</surname><given-names>Д. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Antonov</surname><given-names>D. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Дмитрий И. Антонов, доктор исторических наук, профессор</p><p>125993, Москва, Миусская пл., д. 6</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Dmitriy I. Antonov, Dr. of Sci. (History), professor</p><p>bld. 6, Miusskaya Sq., Moscow, 125993</p></bio><email xlink:type="simple">antonov-dmitriy@list.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>26</day><month>05</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>76</fpage><lpage>96</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Антонов Д.И., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Антонов Д.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Antonov D.I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://history.rsuh.ru/jour/article/view/966">https://history.rsuh.ru/jour/article/view/966</self-uri><abstract><p>В статье рассматриваются приемы подвижной зрительской позиции и суммирования ракурсов / зрительских впечатлений в русской иконографии. Эти визуальные принципы, описанные рядом исследователей, относятся к базовой «грамматике» постиконоборческого византийского и средневекового русского искусства. Скользящая зрительская позиция позволяла демонстрировать изображаемый объект одновременно с нескольких точек зрения – иконописец представлял визуальную фигуру в нескольких взаимоисключающих (при фиксированной позиции наблюдателя) ракурсах. Прием использовался в русской иконографии прежде всего для демонстрации значимых объектов – благодаря этому создатель образа передавал необходимую информацию о предмете, насыщая изображение смысловыми нюансами и создавая «микрорассказы» в пространстве композиции. Реже аналогичный прием могли использовать для демонстрации периферийных объектов. Помимо этого суммирование решало другую задачу, передавая динамику движения персонажа, – в этом случае «перемещается» не художник, мысленно осматривающий объект с разных позиций, а сам герой визуального рассказа. Фиксируя разные моменты времени, иконописец трансформирует изображаемую фигуру так, что персонаж замирает в неестественной позе, – положение его тела передает информацию о направленности его движений. В статье рассмотрены типичные и специфические примеры использования этих приемов в средневековом русском искусстве.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article deals with the techniques of the moveable spectator position and summing up angles in Russian iconography. Those visual techniques, described by a number of researchers, pertain to the ‘basic grammar’ of post-iconoclastic Byzantine and medieval Russian art. Firstly, the sliding spectator position and the summation of the angles made it possible to show the depicted object simultaneously from several points of view – the icon-painter represented the visual figure in several mutually exclusive (with a fixed observer position) angles. The technique was used in Russian iconography primarily to demonstrate significant objects. Thus, in the space of the composition the creator of the image conveyed all the necessary information about the depicted object, saturating the picture with various semantic nuances and creating ‘micro-stories’. Less often the same technique could also be used to demonstrate peripheral objects. Secondly, the summation technique solved another task, demonstrating the dynamics of the character’s movement. In that case, it is not the painter who ‘moves’ (mentally examining the object from different positions), rather the hero of the visual story. Fixing different moments of time, the icon-painter transforms the depicted figure so that the character’s body freezes in an unnatural position. The position of the body conveys information about the direction of the movements of the hero depicted. The paper considers both typical and specific examples of the use of those techniques in medieval Russian art.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>иконография</kwd><kwd>русские иконы</kwd><kwd>ракурс</kwd><kwd>перспектива</kwd><kwd>семиотика</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Iconography</kwd><kwd>Russian icons</kwd><kwd>angles</kwd><kwd>perspective</kwd><kwd>semiotics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов 2015 – Антонов Д.И. Оборотничество в русской иконографии, книжности и фольклоре: стратегии репрезентации // Оборотни и оборотничество: стратегии описания и интерпретации: Материалы международной конференции / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов. М.: Издательский дом «Дело», 2015. С. 14–25.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. (2015), “Shape-shifting in Russian iconography, booklore and folklore. Strategies of representation”, in Antonov, D.I. (ed.), Oborotni i oborotnichestvo: strategii opisaniya i interpretatsii: Materialy mezhdunarodnoi konferentsii [Shapeshifters and shape-shifting. Descriptions and interpretations: Proceedings of an international conference], Izdatel’skii dom “Delo”, Moscow, Russia, pp. 14–25.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов 2017 – Антонов Д.И. Дух в чужом теле: оборотничество в древнерусской иконографии, книжности и фольклоре // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2017. № 9 (30). С. 49–64.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. (2017), “Demon in a stranger body. Shape-shifting in medieval Russian iconography, booklore and folklore”, RSUH/RGGU Bulletin. “History. Literary Theory. Cultural Studies. Oriental Studies” Series, vol. 30, no. 9, pp. 49–64.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Майзульс 2013 – Антонов Д.И, Майзульс М.Р. Анатомия ада: Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. М.: Форум: Неолит, 2013. 240 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. and Maizul’s, M.R., (2013), Anatomiya ada: Putevoditel’ po drevnerusskoi vizual’noi demonologii [Anatomy of Hell: A Guide to Old Russian Visual Demonology]. Forum-Neolit, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонов, Майзульс 2020 – Антонов Д.И, Майзульс М.Р. Анатомия ада: Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. 4-е изд., испр. и доп. М.: Форум: Неолит, 2020. 264 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonov, D.I. and Maizul’s, M.R., (2020), Anatomiya ada: Putevoditel’ po drevnerusskoi vizual’noi demonologii [Anatomy of Hell: A Guide to Old Russian Visual Demonology], 4th edition (revised and enlarged), Forum-Neolit, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мильчик 2017 – Мильчик М.И. Древнерусская иконография монастырей, храмов и городов XVI–XVII веков: Статьи 1973–2017. СПб.: Коло, 2017. 380 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Franklin, S. (2012), Pis’mennost’, obshchestvo i kul’tura v Drevnei Rusi (okolo 950– 1300 gg.) [Writing, Society and Culture in Medieval Russia (about 950–1300)], Dmitrii Bulanin, Saint-Petersburg, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Раушенбах 2019 – Раушенбах Б.В. Пространственные построения в древнерусской живописи. М.: Наука, 2019. 300 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mil’chik, M.I. (2017), Drevnerusskaya ikonografiya monastyrei, khramov i gorodov XVI– XVII vekov: Stat’i 1973–2017 [Medieval Russian Iconography of Monasteries, Churches and Cities of the 16th – 17th centuries: Articles of 1973–2017], Kolo, Saint-Petersburg, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Успенский 2005 – Успенский Б.А. Семиотика искусства: Поэтика композиции. Семиотика иконы: Статьи об искусстве. М.: Языки славянской культуры, 2005. 357 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Raushenbakh, B.V. (2019), Prostranstvennye postroeniya v drevnerusskoi zhivopisi [Spatial Constructions in Medieval Russian Painting], Nauka, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Франклин 2010 – Франклин С. Письменность, общество и культура в Древней Руси: (около 950–1300 гг.). СПб.: Дмитрий Буланин, 2010. 552 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Uspenskii, B.A. (2005), Semiotika iskusstva: Poehtika kompozitsii. Semiotika ikony. Stat’i ob iskusstve [Semiotics of Art: The Poetics of Composition. Semiotics of icons. Articles about art], Yazyki slavyanskoi kul’tury, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
