.png)
.png)
Послать статью по эл. почте 
Женский лирический субъект в стихах Парвин Этесами
https://doi.org/10.28995/2686-7249-2024-3-215-226
Аннотация
В современном литературоведении возникновение гендерной теории и изучение понятия женского лирического субъекта является важной темой. В данной работе мы рассматриваем женский лирический субъект в стихотворениях великой иранской поэтессы Парвин Этесами, где он является творческим, активным, говорящим и мыслящим. Феминистические взгляды Парвин в то время, когда она жила, и в том обществе были уникальными, она как представительница иранских женщин прямо выражала женскую точку зрения по многим вопросам, при этом речь идет от лица женщины (используется женский род в грамматических конструкциях) и с точки зрения женщины. К таким темам относится и право женщин на получение образования, о чем Этесами открыто говорит в своих стихах.
Об авторе
М. НаджафиРоссия
Маеде Наджафи, аспирантка
125047, Москва, Миусская пл., д. 6
Список литературы
1. Воробьева 2013 – Воробьева С.В. Проблема «женского стиля» в литературоведении (гендерный аспект) // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2: Языкознание. 2013. № 1 (17). С. 180–187.
2. Гинзбург 1997 – Гинзбург Л. О лирике / Вступ. ст. А. Кушнера. М.: Intrada, 1997. 416 с.
3. [Даваран Ф.] – [Безличные стихи Парвин Этесами] // Тегеран. Журнал иранских исследований. 1989. No. 2. С. 69–89. (На персидском языке)
4. [Зульфигари М.А.] – [Введение в сборник стихов Парвин Этесами]. Тегеран: Мин-во культуры и исламской ориентации, 2013. С. 1–9. (На персидском языке)
5. Малкина 2023 – Малкина В.Я. Типология лирических субъектов // Новый филологический вестник. 2023. № 4 (67). С. 20–31.
6. Малкова 2006 – Малкова Н.Ю. Философско-антропологические основания репрезентации мужского и женского в поэтическом тексте (на материале поэзии ХХ века): Дис. ... канд. филос. наук. Владивосток, 2006. 181 с.
7. [Митини Дж.] [Письма Парвин Этисами и некоторые моменты ее поэзии и жизни] // Тегеран, Журнал Ираншенаси. 2001. № 1. С. 1–45. (На персидском языке)
8. [Мирхади М.] [Ревизионизм положения женщин: проявление конституционалистской мысли Этесама аль-Мулька в стихах Парвин Этесами] // Ежеквартальный журнал исследований исламской истории. 2014. № 21. С. 187–211. (На персидском языке)
9. Сиксу 2001 – Сиксу Э. Хохот Медузы // Введение в гендерные исследования. Ч. 2: Хрестоматия / Пер. с англ. О. Липавекой. Харьков; СПб.: ХЦГИ: Алетейя, 2001. С. 799–821.
10. ﻦﯿﻴﺴﺤﻟاﺍﺪﺒﻋ دﺩاﺍزﺯﺮﻓ [Ходжастепур С., Гозашти М.А., Фарзад А.Х]. هﻩصﺹخﺥشﺵمﻡ اﺍهﻩیﯼ هﻩنﻥاﺍنﻥزﺯ وﻭنﻥیﯼسﺱیﯼ رﺭدﺩ بﺏدﺩاﺍیﯼتﺕاﺍ نﻥاﺍتﺕسﺱاﺍدﺩیﯼ اﺍبﺏ هﻩاﺍگﮒنﻥیﯼ هﻩبﺏ نﻥاﺍمﻡرﺭ گﮒسﺱ وﻭ نﻥاﺍتﺕسﺱمﻡزﺯ دﺩنﻥلﻝبﺏ« شﺵوﻭنﻥرﺭهﻩشﺵ سﺱرﺭاﺍپﭖیﯼ رﺭوﻭپﭖ رﺭبﺏ سﺱاﺍسﺱاﺍ کﮎبﺏسﺱ سﺱاﺍنﻥشﺵیﯼ مﻡفﻑیﯼنﻥیﯼتﺕسﺱیﯼ اﺍرﺭاﺍسﺱ مﻡیﯼزﺯلﻝ [Характеристики феминистского письма в художественной литературе со взглядом, на основе феминистской стилистики Сары Миллс] // История литературы (Журнал о гуманитарных науках). 2020. № 86. C. 44–71. (На персидском языке)
11. Showalter 1981 – Showalter E. Feminist criticism in the wilderness // Critical inquiry. 1981. ). No. 2(8). P. 179–205.
12. Яхьяпур, Сафари 2008 – Яхьяпур М., Сафари Т. Сопоставительный анализ лирики Парвин Этесами и Марины Цветаевой // Вестник Пермского государственного университета. 2008. № 31. С. 59–64.
Дополнительные файлы
Для цитирования: Наджафи М. Женский лирический субъект в стихах Парвин Этесами. ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2024;(3):215-226. https://doi.org/10.28995/2686-7249-2024-3-215-226
For citation: Najafi M. The feminine subject in the poems of Parvin Etesami. RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series. 2024;(3):215-226. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2686-7249-2024-3-215-226
Обратные ссылки
- Обратные ссылки не определены.
