Византийская эстетика и ее славяно-русская современность: по материалам средневекового ювелирного искусства VI-XI вв

Наталья Викторовна Жилина

doi:10.28995/2686-7249-2017-3-9-25

Византийская эстетика и ее славяно-русская современность: по материалам средневекового ювелирного искусства VI-XI вв

Наталья Викторовна Жилина

https://doi.org/10.28995/2686-7249-2017-3-9-25

Полный текст:

Аннотация

Один из главных принципов языческого искусства - представление о способности произведения к реальному действию в природном и человеческом мире. В IV-VII вв. в византийской философии происходит борьба мнений по поводу роли украшения в христианском искусстве. В VI-VII вв. славянские украшения соответствовали нормам языческой эстетики. Ювелирные украшения славянской элиты VIII в. не имели выраженной символики. В IX в. ювелирная культура вновь размыта образами языческой эстетики. По украшениям IX-XIII вв. простых технологий отмечается сосуществование двух эстетических культур: византийской ювелирной и славянской языческой. Главное в облике изделий древнерусского филигранного убора X в. - орнаментальность и красота. Эстетика поднимающейся славяно-русской знати в сакральном отношении оказывается свободной от идей.

Ключ. слова

эстетика, ювелирные изделия, искусство, славяне, Византия, Русь, aesthetics, jewelry, art, Slavs, Byzantium, Russia,

Об авторе

Наталья Викторовна Жилина

Институт археологии РАН
Россия

Список литературы

1. Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. М.: Индрик, 2003. С. XIV-XVI, 220, 221.

2. Гельмольд: Славянская хроника. М.: Изд-во АН СССР, 1963. С. 186.

3. Срезневский И.И. Святилища и обряды языческого богослужения древних славян. Харьков, 1846. С. 54, 55, 57.

4. Срезневский И.И. Архитектура храмов языческих славян // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1846. № 3. С. 45, 46.

5. Гельмольд: Славянская хроника. С. 45, 129.

6. Библиотека литературы Древней Руси: В 20 т. Т. 1: XI-XII века. СПб.: Наука, 2004. С. 102, 103.

7. Зеленин Д.К. Избранные труды: Статьи по духовной культуре: 1934-1954 гг. М.: Индрик, 2004. С. 209.

8. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981. С. 462-464.

9. Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. М.: Наука, 1982. Табл. XIX: 2, 17; 3-5, 6, 8 - Табл. XXI: 2-4; 35, 9; 7 - Табл. XVIII: 15; 9, 10 - Табл. VI; 11, 12 - Табл. IV: 1, 2.

10. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1980. С. 20.

11. Хвойко В.В. Раскопки могильника при селе Броварки Гадячского у. Полтавской губ. // Древности. Т. 20. Вып. 2. М., 1904. С. 44-45. Рис. 1, 2.

12. Симоненко И.Ф. Свадебные обряды в Закарпатской области // Советская этнография. 1946 № 4. С. 125-127.

13. Симоненко И.Ф. Быт населения Закарпатской области // Советская этнография. 1948. № 1. С. 85. Рис. 12.

14. Шмелева М.Н. Типы народной одежды украинцев Закарпатской обл. // Советская этнография. 1948. № 2. С. 137.

15. Корзухина Г.Ф. Клады и случайные находки вещей круга «древностей антов» в Среднем Поднепровье // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. 5. Симферополь: Таврия, 1996. Табл. 73: 4.

16. Шохин К.В. Очерк истории развития эстетической мысли в России: (древнерусская эстетика XI-XVII веков). М.: Высш. шк., 1963. С. 5.

17. Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI-XVII вв. М.: Мысль, 1995. С. 11.

18. Бычков В.В. Эстетическое сознание Древней Руси. М.: Знание, 1988. С. 35.

19. Mathew G. Byzantine Aesthetics. L.: J. Murray, 1963. P. 126.

20. Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991. С. 16-117.

21. Аверинцев С.С. Золото в системе символов ранневизантийской культуры // Византия, Южные славяне, Древняя Русь, Западная Европа: Искусство и культура. М.: Наука, 1973. С. 47, 48.

22. Корзухина Г.Ф. Клады и случайные находки вещей круга «древностей антов» в Среднем Поднепровье. Каталог памятников / Предисл. В.М. Горюновой, О.А. Щегловой) // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. V. Симферополь, 1996. Табл. 72: 1аб., 2в; Таб. 73: 2аб, 3аб. С. 663. Кат. 89, 5-8; С. 406, 662.

23. Niederle L. Přispěvky k vývoji byzantských šperků: ze IV.-X. Století. Praha: Česká akademie věd a umění, 1930. obr. 70, 5.

24. Айбабин А.И. К вопросу о происхождении сережек Пастырского типа // Росс. археология. 1973. № 3. Рис. 3, 4.

25. Приходнюк О.М. Археологiчнi пам’яткi Середнього Приднепров’я VI-IX ст. н. є. Київ: Наукова думка, 1980. Рис. 13.

26. Попова О.С. Изобразительное искусство // Культура Византии: вторая половина IV - первая половина VII в. М.: Наука, 1984. С. 550.

27. Жилина Н.В., Макарова Т.И. Древнерусский драгоценный убор - сплав влияний и традиций IX- XIII вв.: Художественные стили и ремесленные школы. М.: Гриф и К, 2008. С. 186, 187. B - 11, 13.

28. Жилина Н.В. Древнерусские клады IX-XIII вв. Классификация, стилистика и хронология украшений. М.: URSS, 2014. № 176/3.

29. Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1948. Рис. 14.

Дополнительные файлы

Для цитирования: Жилина Н.В. Византийская эстетика и ее славяно-русская современность: по материалам средневекового ювелирного искусства VI-XI вв. ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2017;(3):9-25. https://doi.org/10.28995/2686-7249-2017-3-9-25

For citation: Zhilina N. Byzantine art and its Slavic-Russian contemporaneity. Based on medieval jewelry art of 6-11th centuries. RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series. 2017;(3):9-25. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2686-7249-2017-3-9-25

Обратные ссылки

Обратные ссылки не определены.

Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.

ISSN 2073-6355 (Print)

Логин
Пароль