Корейский шаманизм: от традиции к перформансу

В статье предпринимается попытка рассмотреть корейский шаманский ритуал Чхильморидан Ёндын Кут в контексте традиционной корейской философии. На материале оригинальных источников автором предпринята попытка историко-философского анализа корейского шаманизма как части древней религии корейцев, сочетающей в себе общие шаманские воззрения с конфуцианскими, буддийскими и даосскими понятиями. Согласно современным представлениям корейцев, в современной Республике Корея шаманизм превратился в один из национальных брендов, его продвижение на внутренние и внешние рынки стало одной из государственных задач Республики Корея; были инициированы программы по сохранению и популяризации культурного наследия, среди которых важное место занимает шаманизм. Настоящая статья посвящена, прежде всего, корейскому шаманскому ритуалу в честь духов ветра, дождя и моря - Чхильморидан Ёндын Кут (Jeju Chilmeoridang Yeongdeung gut). В 2009 г. ритуал был включен в список нематериальных объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Сегодня ритуал исполняется приглашенными шаманами с материка на другом диалекте и не несет сакрального значения в глазах местных жителей. В результате шаманизм становится элементом, ориентированным на туристический бизнес. Автор пытается выявить, что стало причиной десакрализации ритуала, и приходит к выводу, что практика сохранения культурного наследия оборачивается его нивелировкой, когда форма начинает доминировать над содержанием, а ритуал становится перформансом.

шаманизм, перфоманизация, Республика Корея, Чхильморидан Ёндын Кут, десакрализация

1. Tangherlini T., So Yong Park. Comings and Goings of a Korean Grandfather: The Yongdong Kut Sequence of a Cheju Island Village // Korean Studies. 1990. Vol. 14. P. 84-97.

2. Ионова Ю.В. Шаманство в Корее: XIX - начало XX в. // Ионова Ю.В. Этнография Кореи: Избранные статьи. М.: Первое марта, 2011. 424 с. (Российское корееведение в прошлом и настоящем)

3. Maliangkay R.H. Handling the Intangible: The Protection of Folksong Traditions in Korea // Asian Folklore Studies. 2002. Vol. 61. P. 223-245.

4. Yang Jongsung. Korean Cultural Property Protection Law with Regard to Korean Intangible Heritage // Museum International. 2004. Vol. 56. P. 180-188.

5. Симбирцева Т.М. Владыки старой Кореи. М.: РГГУ, 2012. 648 с.

6. Convention for the safeguarding of the intangible cultural heritage: Nomination for inscription on the Representative List in 2009 (Reference No. 00187) // UNESCO. 2009. P. 1-10. URL: https://ich.unesco.org/doc/src/ITH09-4.CoM-CoNF.209-13-Rev.2-EN.pdf (дата обращения 20 авг. 2018).

7. Чхорин Ю. Прошлое и настоящее хэнё острова Чеджудо // Koreana. 2014. Vol. 10. С. 12-14.

8. 문무병, 이명진 [Мун Мупён, Ли Мёнджин]. 제주 칠머리당영등굿 (중요 무 형 문화재 제71호) [Чеджу чхильморидан ёндын кут (Культурное наследие. № 71)]. 국립문화재연구소: [2008. 268 p.]

9. Bendix R. Heritage between Economy and Politics: An Assessment from the Perspective of Cultural Anthropology // Bendix R., ed. Intangible Heritage. London; New York: Routledge, 2009. P. 253-269.

10. Han Minho. The Year of Jeju Folklore - Reviving the Cultural Heritage of Nature’s Paradise // International Journal of Intangible Heritage. 2007. Vol. 2. P. 118-121.