Феномен самозванчества: трансцендентная легитимность власти в политическом модерне

В статье рассматривается теоретическая проблема изучения самозванчества как феномена истории, в котором нередко видят только событийную канву, относящуюся к определенному времени. Но самозванчество повторяется, становится хроническим, и потому нуждается в осмыслении не только как событийный феномен, но и как своеобразная константа русской действительности, в которой вместе с «настоящим» сосуществуют так называемые отложения, свидетельствующие о более глубокой природе «прошлого в настоящем». Автор приходит к мысли, что своеобразной константой русской истории была неформализованная власть, изначально утверждавшая свою не правовую (гражданскую) функцию, а трансцендентную. Она определялась как религиозными постулатами, так и политической спецификой самого региона. Феномен самозванчества может быть расширен до пределов истории самого самодержавия. Во всяком случае, предлагаемая модель включения самозванчества в историю самодержавия ставит перед исследователем новый вопрос – о природе законности в неформальной правовой традиции России на протяжении веков.

Смута, самозванец, самозванчество, история понятий, Мишель Фуко, история понятий, теории истории, тоталитаризм, фашизм, обычное право, большевизм

1. Чистов 1967 - Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв. М.: Наука, 1967. 339 с.

2. Чистов 2003 - Чистов К.В. Русская народная утопия. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. 546 с.

3. Успенский 1982 - Успенский Б.А. Царь и самозванец: Самозванчество в России как историко-культурный феномен // Художественный язык Средневековья. М.: Наука, 1982. С. 201-235.