Единство карнавального и богословского начал «Вешних вод» И.С. Тургенева в свете методологии М.М. Бахтина

Аннотация

Произведение словесного искусства есть единство видимой композиционной и невидимой архитектонической системы. Первая система представляет собой внешний уровень, вторая – внутренний. Зачастую внешний речевой строй прозаического произведения связывается с комедийным народно-смеховым карнавализированным началом (один из основных признаков романа по Бахтину), а внутренний – с глубинно-личностным богословским началом. Первая часть статьи посвящена описанию целостной модели спасения героя, проявляющейся притчевой основой произведения. Вторая часть раскрывает живую основу личности героя – ценностный центр архитектоники – и связана с воплощенной в произведении комедией Дель арте. Раскрытие живой личности героя происходит в произведении четырьмя фазами и завершается фразой героини «я привела настоящего». Карнавальное начало есть постепенно проявляющееся полифоническое начало в человеке в его любовном стремлении к другому.