А если колдун – женщина? Гендерные трансформации и французская демонология XV–XVI вв.
https://doi.org/10.28995/2686-7249-2026-01-32-45
Аннотация
Статья посвящена анализу политических памфлетов, во множестве появившихся во Франции в 1589 г. Их авторы критиковали действия короля Генриха III, по прямому распоряжению которого были убиты лидеры Католической лиги – герцог Генрих I де Гиз и его брат Людовик, архиепископ Реймсский и кардинал Лотарингский. Монарха обвиняли в самых разнообразных преступлениях, в том числе – в занятиях колдовством, что было напрямую, по мнению противников короля, связано с распространением во Франции протестантизма. В большинстве случаев колдовство описывалось в памфлетах в рамках еще средневековой европейской демонологии. Однако автор статьи обращает внимание на новые мотивы, получившие в конце XVI в. совершенно особое развитие. В памфлетах 1589 г. отчетливо прослеживалось постепенное превращение Генриха III в ведьму, которой оказывались присущи исключительно женские колдовские практики и уловки. Как полагает автор статьи, подобные гендерные трансформации были связаны как с общим направлением развития европейской демонологии, так и с личными качествами самого монарха, слухи об интимной жизни которого будоражили французское общество на протяжении всего его правления.
Ключевые слова
Средние века,
Новое время,
Франция,
Генрих III,
политические памфлеты,
демонология,
гендерные трансформации
Об авторе
О. И. Тогоева
Институт всеобщей истории РАН
Россия
Россия
Ольга И. Тогоева, доктор исторических наук
119334, Москва, Ленинский пр-кт, д. 32а
Список литературы
1. Дюмезиль 2012 – Дюмезиль Б. Королева Брунгильда. СПб.: Евразия, 2012. 560 с.
2. Коллар 2010 – Коллар Ф. История отравлений: Власть и яды: от античности до наших дней. М.: Текст, 2010. 446 с. (Краткий курс)
3. Копелев 2016 – Копелев Д.Н. Сотворение врага: убийство в Блуа и десакрализация короля Генриха III // Религия, церковь, общество. 2016. Вып. 5. С. 158–197.
4. Максимовский 2002 – Максимовский В.Н. Идеи диктатуры у Макиавелли // Никколо Макиавелли: pro et contra: Личность и творчество Никколо Макиавелли в оценке русских мыслителей и исследователей / сост. В.В. Сапов. СПб.: РХГИ, 2002. Т. 1. С. 447–491. (Русский путь)
5. Руднев 2015 – Руднев Ю.В. Никколо Макиавелли и «тайное» знание эпохи Возрождения: Как государь может «уподобиться» льву и лисе? // Полития: Анализ. Хроника. Прогноз. 2015. № 2 (77). С. 80–97.
6. Тогоева 2021 – Тогоева О.И. Миниатюры правового содержания во французских хрониках XIV–XV вв.: между иллюстрацией и текстом // Люди и тексты: Исторический альманах. М.: Ин-т всеобщей истории РАН, 2021. Вып. 14. С. 112–137.
7. Тогоева 2022 – Тогоева О.И. «Истинная правда»: Языки средневекового правосудия. М.: АСТ, 2022. 400 с.
8. Agrimi, Crisciani 1993 – Agrimi J., Crisciani C. Savoir médical et anthropologie religieuse. Les représentations et les fonction de la vetula (XIIIe – XVe siècles) // Annales. Economies. Sociétés. Civilisations. 1993. No. 5. P. 1281–1308.
9. Bellon-Méguelle 2009 – Bellon-Méguelle H. Mourir de laide mort despite. L’empoisonnement d’Alexandre dans la littérature française medieval // Cahiers de recherches médiévales et humanistes. 2009. Vol. 17. P. 141–160.
10. Bodin 1988 – Bodin J. De la démonomanie des sorciers. Hildesheim: Olm, 1988. 478 p.
11. Cameron 1978 – Cameron K. Henri III, a maligned or malignant King? Aspects of the satirical Iconography of Henri de Valois. Exeter: University of Exeter, 1978. 195 p.
12. Crawford 2003 – Crawford K.B. Love, sodomy, and scandal. Controlling the sexual reputation of Henry III // Journal of the History of Sexuality. 2003. Vol. 12. No. 4. P. 513–542.
13. Davis 1980 – Davis N.Z. Les cultures du peuple: savoirs, rituels et résistances au XVIe siècle. P.: Aubier-Montaigne, 1980. 444 p.
14. Gaullier-Bougassas 2002 – Gaullier-Bougassas C. Alexander and Aristotle in the French Alexander romances // The Medieval French Alexander / ed. by D. Maddox, S. Sturm-Maddox. N.Y.: State University of New York, 2002. P. 57–73.
15. Morel 2007 – Morel B. Une iconographie de la répression judiciaire. Le châtiment dans l’enluminure en France du XIIIe au XVe siècle. P.: Editions du Comité des travaux historiques et scientifiques, 2007. 450 p.
16. Poirier 2017 – Poirier G. Le témoignage dans les libelles et les pamphlets politiques contre Henri III // “Des bruits courent”: rumeurs et propagande au temps des Valois / éd. par L. Vaillancourt. P.: Hermann, 2017. P. 235–247.
17. Sansy 2000 – Sansy D. Bestiaire des juifs, bestiaire du diable // Micrologus. Natura, scienze e società medievali. 2000. Vol. 8. P. 561–579.
18. Thomas 2012 – Thomas E.J. The “second Jezebel”: representations of the sixth-century Queen Brunhild. Glasgow: University of Glasgow, 2012. 226 p.
19. Yardeni 1992 – Yardeni M. Henri III sorcier // Henri III et son temps / études réunies par R. Sauzet. P.: Vrin, 1992. Р. 57–66.
Рецензия
Для цитирования:
Тогоева О.И. А если колдун – женщина? Гендерные трансформации и французская демонология XV–XVI вв. ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2026;1(1):32-45. https://doi.org/10.28995/2686-7249-2026-01-32-45
For citation:
Togoeva O.I. What if the sorcerer is a woman? Gender transformations and French demonology of the 15th – 16th centuries. RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series. 2026;1(1):32-45. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2686-7249-2026-01-32-45
Просмотров:
40
JATS XML
Послать статью по эл. почте 
