Некоторые размышления о русских иконах XVI в. с многочисленными клеймами
https://doi.org/10.28995/2686-7249-2026-01-110-122
Аннотация
Иконы с многочисленными клеймами, расположенными в два и более ряда вокруг средника, демонстрируют отход от классических принципов устройства житийного образа. В статье предлагаются размышления о становлении такого типа житийных икон в русском искусстве XVI в. (преимущественно в эпоху Ивана IV Грозного) и композиционных особенностях изобразительного цикла в его отношении к образу в среднике. Автор опирается на уже имеющиеся в науке положения, дополняя их своими наблюдениями о композиционном и образном строе подобных икон. На примере конкретных памятников, среди которых особое место занимают икона преподобного Александра Свирского с житием в 129 клеймах середины XVI в. и частично сохранившийся комплекс икон праздников с евангельскими сценами 1560–1570-х гг. из Успенского собора Московского Кремля, показывается, что экстенсивное развитие цикла, приводящее к умножению клейм, вызвано не только подробным иллюстрированием лежащего в основе изображения текста, но и, по-видимому, стремлением к максимально полному переживанию евангельских событий или деяний русских святых. Обновление композиционного решения изобразительного повествования приводит к появлению новых особенностей моленного образа.
Об авторе
С. Н. АитоваРоссия
Софья Н. Аитова
105120, Москва, Андроньевская пл., д. 10
Список литературы
1. Бельтинг 2002 – Бельтинг Х. Образ и культ: История образа до эпохи искусства / пер. с нем. К.А. Пиганович. М.: Прогресс-Традиция, 2002. 752 с.
2. Дагрон 1996 – Дагрон Ж. Священные образы и проблема портретного сходства / пер. П.Е. Лукина // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / ред.- сост. А.М. Лидов. М.: Мартис, 1996. С. 19–43.
3. Журавлева 1998 – Журавлева И.А. Образ Александра Свирского с житием и чудесами из Успенского собора Московского Кремля // Русская художественная культура ХV–ХVI вв. М.: Внешторгиздат, 1998. С. 118–144. (Материалы и исследования / Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»; вып. 11)
4. Кочетков 1981 – Кочетков И.А. Иконописец как иллюстратор жития // Труды Отдела древнерусской литературы. Л.: Наука, Ленинградское отд-ние, 1981. Т. 36. С. 329–347.
5. Кочетков 2005 – Кочетков И.А. «Сводное Евангелие» в живописи эпохи Грозного // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2005. № 1 (19). С. 63–79.
6. Маркина 1998 – Маркина Н.Ю. О двух памятниках времени Ивана Грозного из Успенского собора Московского Кремля // Русская художественная культура ХV–ХVI вв. М.: Внешторгиздат, 1998. С. 145–173. (Материалы и исследования / Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»; вып. 11)
7. Попов 1975 – Попов Г.В. Живопись и миниатюра Москвы середины XV – начала XVI в. М.: Искусство, 1975. 336 с.
8. Пуцко 2016 – Пуцко В.Г. Житийные иконы русских святых (XIV–XVI в.) // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2016. № 1 (63). С. 117–138.
9. Тарасов 2007 – Тарасов О.Ю. Рама и образ: Риторика обрамления в русском искусстве. М.: Прогресс-Традиция, 2007. 447 с.
10. Соловьева 2001 – Соловьева И.Д. Материалы к истории Троицкого Александро-Свирского монастыря в XVI–XVII вв. // Книжные центры Древней Руси: Севернорусские монастыри / ред. С.А. Семячко. СПб.: Дмитрий Буланин, 2001. С. 124–144.
11. Соловьева 2002 – Соловьева И.Д. Житийные иконы преподобного Александра Свирского: агиографические источники и анализ иконографии // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2002. № 1 (7). С. 74–82.
12. Chatterjee 2014 – Chatterjee P. The living icon in Byzantium and Italy. The Vita image, 11th to 13th centuries. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2014. 297 p.
Рецензия
Для цитирования:
Аитова С.Н. Некоторые размышления о русских иконах XVI в. с многочисленными клеймами. ВЕСТНИК РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2026;1(1):110-122. https://doi.org/10.28995/2686-7249-2026-01-110-122
For citation:
Aitova S.N. Some reflections on Russian icons of the 16th century with numerous scenes. RSUH/RGGU Bulletin: “Literary Teory. Linguistics. Cultural Studies”, Series. 2026;1(1):110-122. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2686-7249-2026-01-110-122
JATS XML














